एपिसोड 10 सिंबल, सिंबल और कोडिंग

 प्रतीक, संकर और कोडिंग

प्रिय पाठकों, अल्लाह सर्वशक्तिमान का विभिन्न चीजों में अलग-अलग प्रभाव है। जैसे खाना-पीना, किसी का मूड गर्म होना, किसी का ठंडा होना कफ और किसी का लार या पित्त आदि। उसी तरह, जहर का असर होता है कि यह एक व्यक्ति को मार देता है, चाहे वह गलती से खाए या जानबूझकर मर जाए। पानी में अल्लाह का प्रभाव है कि वह मनुष्य की प्यास को बुझाता है। अल्लाह ने मनुष्य के दिमाग में भी शक्ति को रखा है, जिसे कल्पना की शक्ति कहा जाता है, उसी विचार की शक्ति के नकारात्मक प्रभाव को नकारात्मकता कहा जाता है। उसी तरह शब्दों का भी प्रभाव होता है। इस्लाम हमें क्या सिखाता है या पैगंबरों के जीवन और जीवन से हमें क्या मिलता है, यह है कि चिकित्सा उपचार के अलावा, हमें अपने प्रभु से मदद मांगकर उसे मांगना चाहिए, और उससे मदद मांगना चाहिए, क्योंकि असली आज्ञा अल्लाह है। यह काम करता है, चाहे हम कोई दवा लें या कोई टिप। यही कारण है कि हमें कुरान और हदीसों में कई प्रार्थनाएँ मिलती हैं, जिन्हें हम पढ़ते हैं।

दूसरी ओर, शैतानी ताकतें भी सक्रिय हैं। वे एक बीमार या व्यथित व्यक्ति के अवसर को भी जब्त कर लेते हैं और उसे बहुदेववाद और विश्वास विकार से पीड़ित करने का प्रयास करते हैं। एक मुस्लिम जिसे यह विश्वास है, मुझे केवल अल्लाह को बुलाना होगा। यह अल्लाह के अलावा किसी को भी आमंत्रित करने की अनुमति नहीं है। यदि वह शैतान या शैतानी ताकतों का सामना करने वाली किसी चीज से सामना करता है, तो वह ऐसा बिल्कुल नहीं करता है। इसलिए, बुरी शक्तियां एक समाधान के साथ सामने आई हैं कि यदि कोई स्वयं ऐसा नहीं करता है, तो उसे अनजाने में ऐसा करना चाहिए। इसलिए उसने शैतान के शब्दों को प्रतीकों, प्रतीकों और कोडिंग में बदल दिया। और फिर उसने इस शैतानवाद को आध्यात्मिकता के नाम पर मुसलमानों के लिए जाना।

 किसी भी भाषा को लिखने के कई तरीके हैं, उनमें से एक संख्या में लिखना है। जैसा कि आप जानते हैं, बिस्मिल्ला को संख्याओं में 786 लिखा जाता है। यह अलग बात है कि शरीयत के अनुसार, 786 को बिस्मिल्लाह के रूप में नहीं गिना जाता है, और न ही 786 लिख सकते हैं जो कि मूल सिस्मिल्लाह लिखने से आने वाले आशीर्वादों को ला सकते हैं। हां, क्योंकि हम मुस्लिम हैं और एक धर्म और पैगंबर की शिक्षाओं का पालन करते हैं, इसलिए हमें उस मार्ग का अनुसरण करना चाहिए जो अल्लाह के रसूल ने हमारे लिए निर्धारित किया है।

दुष्ट सेनाओं ने अनगिनत चिन्ह, चिन्ह, चिन्ह और कोडिंग बनाए हैं, जिसमें राक्षसों का आह्वान किया गया है, या जिनका अर्थ किसी विशेष विश्वास को दर्शाता है। आसानी से और बस किसी के विश्वास और उद्देश्य को छोटा करके। समझने योग्य तरीके से लिखना शुरू से ही बुरी ताकतों का तरीका रहा है। इस्लाम और मुसलमान हमेशा अपने विश्वास, उनके आह्वान, और उनके व्यवहार को स्पष्ट रखते हैं, यही उन्हें कुरान से सौंपा गया है। जबकि बुरी ताकतों में इतनी हिम्मत नहीं है, वे कायर, चालाक, धोखेबाज, धोखेबाज और भ्रामक लोग हमेशा से रहे हैं। इस्लाम कोई संदेह का धर्म नहीं है और कोई अज्ञात धर्म नहीं है, इस्लाम स्पष्ट है। धर्म दृढ़ और असंदिग्ध है। अधिकांश लोग जो अजीब ताबीज लिख रहे हैं, वे भी नहीं जानते कि हम क्या लिख ​​रहे हैं, बस इसे शैतानी किताब में देखा और इसे लिखा। अब वे यह भी नहीं जानते कि इसका क्या मतलब है۔

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मुस्लिम समाज में संचालन

ज्योतिषी मुस्लिम समाज में ऑपरेशन करते थे। दुकानों के बोर्ड कुछ इस तरह से हुआ करते थे। आमिल नाज़ोमी के प्रो। बंगाली बाबा, आदि। सत्य के विद्वानों ने हमेशा ज्योतिषियों, पुजारियों और जादूगरों का दमन किया है, और क्यों नहीं जबकि हमारे कुरान और सुन्नत हमें इसके बारे में एक स्पष्ट और असमान स्थिति और विश्वास देते हैं। इसलिए इस दमन को करते हुए, कुछ लोग सोचते हैं कि लोग अभी भी ज्योतिषियों के प्रति अधिक झुकाव रखते हैं, और लोग खुद ही ताबीज की मांग करते हैं, क्योंकि कुरान को पढ़ना, या इसका पालन करना मुश्किल है, और किसी के गले में कागज की एक पर्ची लटका देना आसान है। इसलिए लोग खुद मांग करते हैं कि हमें ताबीज दिया जाए। इसलिए कुछ विद्वानों ने ताबीज लिखना शुरू कर दिया, और कुछ शर्तों को निर्धारित किया कि ताबीज केवल कुरान की आयतों पर आधारित होना चाहिए, या स्मृतियों के आधार पर, अरबी भाषा के अलावा किसी भी भाषा में, या ऐसी कोई भी चीज या प्रतीक जो स्पष्ट नहीं है वह नहीं लिखा जाना चाहिए। इसलिए शुरुआत में इसका अभ्यास किया गया था, लेकिन पैसे की लालच, ज्ञान की कमी, अज्ञानता ने इन शर्तों को पीछे छोड़ दिया और धीरे-धीरे ऐसे ताबीज लिखे गए जिनमें न केवल कुरान की आयतें और स्मृतियों के साथ-साथ बातें भी शामिल थीं। संख्याएं, प्रतीक, प्रतीक और भाषा हैं जो स्वयं लेखक को भी नहीं पता है कि यह क्या है। लेखक के पास इसके अलावा कोई तर्क नहीं है कि मैंने इस ताबीज को एक किताब से लिया है, जैसे शीर्षक पर लिखा गया है और इसलिए जब इन बुजुर्गों ने इसे लिखा है, तो यह सही होना चाहिए।

लेकिन प्रिय पाठकों! अगर कोई साधारण मुसलमान इस तरह की बात कहता है, तो यह सही है, क्योंकि सामान्य मुस्लिम विद्वान और धार्मिक नेता धर्म को देखते हैं या उसका पालन करते हैं, उनका एकमात्र तर्क यह है कि हमारे इमाम साहब ने यह कहा है, क्योंकि एक सामान्य मुसलमान उनका इमाम या मस्जिद है। वह एक विद्वान की नकल करता है जिस पर वह भरोसा करता है। यदि वही काम किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा शुरू किया जाता है, जो दस या बारह साल मदरसे में बिताता है, सभी विज्ञानों की किताबें पढ़ता है, अनुवाद और टिप्पणी के साथ कुरान पढ़ता है, हदीस की कई किताबें पढ़ता है, जिसमें सहस-ए-सिटाह भी शामिल है, तो यह बहुत आश्चर्य की बात है। उनके बारे में केवल यही कहा जा सकता है कि उन्होंने मदरसे की दाल रोटी को मना किया है। उनके दस वर्षों के पढ़ने का क्या उपयोग है कि वे एक अनपढ़ मुस्लिम के समान दृष्टिकोण अपनाते हैं। इस पूरी स्थिति को देखते हुए, मैं पोस्टमॉर्टम करना चाहूंगा और कुछ ऐसी चीजें समझाऊंगा जो आमतौर पर हमारे अभ्यास की दुनिया में होती हैं। अभ्यास और ताबीज, जंतर मंतर तंत्र और वापसी के तरीके भी हैं। ।

समापन

अभ्यास की दुनिया में, इस शब्द का बहुत उपयोग किया जाता है। यदि अपराधियों को कुछ समझ में नहीं आता है, तो वे कहते हैं कि आप बंद हैं। कोई कहता है कि मेरी शादी में कोई समस्या है। मेरा व्यवसाय खराब है, तो मान लीजिए कि आपको बंद कर दिया गया है। बंद का मतलब है, बंद करना, बाधा डालना। जब कोई एजेंट किसी को बताता है कि किसी ने आपको ब्लॉक किया है, तो यह सवाल पूछने वाले आम मुसलमान के लिए पहला नुकसान यह है कि वह सोचने लगता है कि लोग किसी को भी रोक सकते हैं। हा वो कर सकते है। हालांकि, पैगंबर (उस पर शांति) और कुरान की शिक्षाओं के अनुसार, यदि अल्लाह किसी को नुकसान पहुंचाना चाहता है, तो कोई भी उसे लाभ नहीं दे सकता है और यदि अल्लाह किसी को लाभ पहुंचाना चाहता है, तो कोई भी उसे नुकसान नहीं पहुंचा सकता है।

अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, उन्होंने कहा: आप अल्लाह के रसूल के उत्तराधिकारी हैं, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है। لام ینفعوک الابشیق قد ہتبہ اللک لک ولو اجتمعوا علی ان یضروک بشیء لم یضروک الابشیءقد ہتبہ اللء علی को علی الیبشیق

अनुवाद: यह 'अब्दुल्ला इब्न' अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के अधिकार पर सुनाया जाता है कि उसने कहा: एक दिन वह अल्लाह के रसूल के पीछे सवारी कर रहा था (हो सकता है कि शांति उस पर हो)। उसने कहा: हे लड़के! मैं आपको कुछ महत्वपूर्ण मामले सिखाता हूं, आप अल्लाह सर्वशक्तिमान की सीमाओं और कर्तव्यों की रक्षा करते हैं, अल्लाह सर्वशक्तिमान आपकी रक्षा करेगा। अल्लाह सर्वशक्तिमान की सीमाओं और कर्तव्यों की रक्षा करें, आपको यह हमेशा आपके सामने मिलेगा। जब भी आप केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान से पूछते हैं। और जब भी आप मदद मांगें, उसे केवल अल्लाह सर्वशक्तिमान से ही करें, और अच्छी तरह से जानें! अगर पूरा उम्म आपको लाभ पहुंचाना चाहता है, तो अल्लाह सर्वशक्तिमान के लिखित लाभ के अलावा कोई लाभ आपको नहीं पहुंचा सकता है। और अगर पूरा उम्माह आपको नुकसान पहुँचाना चाहता है, तो आपको अल्लाह सर्वशक्तिमान के लिखित नुकसान के अलावा कुछ भी नुकसान नहीं पहुँचा सकता है। (भाग्य लेखक) कलम उठा लिया गया है और शास्त्र (जिस पर भाग्य लिखा है) सूख गए हैं।

यह हदीस हमें पूरी तरह से निर्देशित करती है कि अगर हम अल्लाह द्वारा निर्धारित सीमाओं से परे नहीं जाते हैं, अर्थात शरीयत के अनुसार रहते हैं, तो हम हमेशा अल्लाह को हर मुश्किल में हमारे सामने पाएंगे। और अल्लाह को छोड़कर कोई भी हमें नुकसान नहीं पहुंचा सकता है। हां, और कोई भी किसी को भी फायदा नहीं पहुंचा सकता। लेकिन अपराधी उन लोगों की सोच को बदल देते हैं जो अल्लाह की ओर रुख करने के बजाय लोगों को पहले अवसर पर आते हैं। अपराधी ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि अगर वे यह विश्वास देते हैं कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने ऊपर के बच्चे को दिया है, तो जो आएगा वह उठकर मस्जिद में जाएगा और अल्लाह तआला के सामने अकीदतमंद और मुर्दा इबादत करेगा, फिर उसकी जेब से पैसे निकालेंगे। वे कैसे बाहर निकलेंगे, इसलिए पहली बात यह है कि अपराधी अपनी आंखों को अल्लाह से दूर करने के लिए है, तो व्यक्ति कहता है कि उन पर लगाए गए नाकाबंदी को कैसे हटाया जा सकता है, फिर अपराधी कहता है कि उसे भगवा चाहिए, नेपाल को कस्तूरी, काली बकरी, हांडी और इत्यादि मसूर की दाल इत्यादि की आवश्यकता होती है, फिर गरीब व्यक्ति नेपाल का कस्तूरी कहां से लाता है? हाँ और दो-चार दिन में आने को कहा।

सूर अता-तवाब के श्लोक 118 में हमें ऐसे शब्द मिलते हैं जिनका अर्थ बंद करने के समान होता है या बंद होने के अर्थ का निकटतम अर्थ होता है। उसने कहा:

भले ही वे पृथ्वी के खिलाफ प्रेम और खुद के खिलाफ उत्पीड़न के साथ उत्पीड़ित हों

यहां तक ​​कि जब पृथ्वी अपनी विशालता के बावजूद उनके लिए बहुत संकीर्ण हो गई, और उनकी आत्माएं उनके लिए बहुत संकीर्ण हो गईं।

यह कविता उन लोगों के बारे में है जो तबूक की लड़ाई के अवसर पर पवित्र पैगंबर के आदेश के बावजूद जिहाद में भाग नहीं लेते थे। उनकी यह स्थिति अल्लाह के रसूल की आज्ञा के प्रति उनकी अवज्ञा के कारण थी और इस शर्त के बाद वे सच्चे पश्चाताप और अल्लाह और उसके रसूल की ओर मुड़ने के रूप में सामने आए। और आज भी, व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों मामलों में, लोग अक्सर ऐसी स्थिति में होते हैं कि उनके सभी रास्ते बंद हो जाते हैं, उन्हें पता नहीं है कि क्या करना है, पैसा, जमीन, दुकान, व्यवसाय, नौकरी, सब कुछ। किसी चीज के बावजूद, हर रास्ता बंद हो जाता है, जब सोने को छुआ जाता है, तो वह धूल बन जाता है। कोई व्यवसाय नहीं है, कोई रिश्ता नहीं है, कोई दवा नहीं है, घर पर मन की शांति नहीं है, मन की शांति नहीं है, क्या करना है और क्या नहीं करना है की कोई समझ नहीं है। सवाल उठता है कि ऐसे मामले में क्या किया जाए? सबसे पहले उपरोक्त हदीस को तीन बार पढ़ें।

 फिर अनुवाद के साथ कम से कम तीन बार छंद पढ़ें, और समझें कि आपके दिल और दिमाग में भगवान का क्या निर्देश है। यह याद रखें, कुरान अल-हकीम में, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से यह कहा है: उसने कहा:

مَاةاب من مصيبة بالا با الن اللص ، ومن من بالله یہد قلبہ ، واللہ بکل شمععلیم (تغابن 18)

दुभाषिया: जो भी मुसीबत आती है, वह अल्लाह से आती है। और जो कोई अल्लाह पर विश्वास करता है, वह अपने दिल का मार्गदर्शन करता है, और अल्लाह सभी चीजों के बारे में जानता है।

यही है, आप पर एक बाधा है, आपको समझ में नहीं आता है कि क्या करना है, इसलिए इससे बाहर निकलने का तरीका अल्लाह में विश्वास और दृढ़ विश्वास से शुरू होता है। आप ऐसा करेंगे, अल्लाह आपको इस बाधा से बाहर का रास्ता दिखाएगा। और तुम मिट्टी को छू लो, वह सोना हो जाएगी।

यह बताने से पहले किताबों को छोड़कर पृथ्वी पर और मेरे खुद के जीवन में दुर्भाग्य का दुःख, कि यह अल्लाह यासिर (अल-हदीद 29) पर हो सकता है

दुभाषिया: जो भी विपत्ति आपकी आत्माओं या पृथ्वी को परेशान करती है, उसे बनाने से पहले ही हमें एक किताब में लिखा जाता है। वास्तव में, यह अल्लाह के लिए आसान है।

और मैं पीड़ितों की पीड़ा से पीड़ित नहीं था एकाधिक (शूरा 30)

दुभाषिया: और आपको जो भी परेशानी होती है वह वास्तव में आपके अपने हाथों से अर्जित की जाती है, अधिकांश समय अल्लाह उसी तरह क्षमा करता है।

अर्थात्, आप बंद हैं, व्यवसाय बंद है, सभी रास्ते बंद हैं, इसलिए यह जान लें कि आपने अपने दम पर क्या किया है, कोई सास, ससुर, बहू, चाची, चाचा ने नहीं किया, वे कैसे कर सकते हैं कि उनके पास कोई दिव्य अधिकार नहीं है। जब चाहो तब रखो और जब चाहो पास करो। आज तुम सीधे रास्ते पर चलो, अल्लाह में विश्वास, विश्वास, निश्चितता पैदा करो, शरीयत का भरोसा, धैर्य, कृतज्ञता और पालन शुरू करो, सभी रास्ते खुल जाएंगे।

लोगों की खातिर लोगों की मदद से समुद्र और समुद्र में भ्रष्टाचार

दुभाषिया: भूमि और समुद्र में जो भी शरारत दिखाई देती है, वह उन बुराइयों के कारण है जो लोग खुद करते हैं। यह शरारत और नुकसान अल्लाह द्वारा किया जाता है ताकि लोग अपने कुछ बुरे कामों का स्वाद चख सकें ताकि वे निराश हो सकें।

यानी दुनिया में धरती पर जो भी भ्रष्टाचार है, चाहे वह आतंकवाद के रूप में हो, या उत्पीड़न, महंगाई, अशांति, अशांति, अन्याय, चोरी आदि के मामले में, सब कुछ इंसान के कार्यों के कारण है। अल्लाह कर्ता है, वह आपको अपने कुछ बुरे कामों का सबक सिखाना चाहता है ताकि आप ठोकर खाएं और सीधे रास्ते पर लौट सकें। तो, प्रिय पाठकों, आपने देखा और समझा होगा कि हमारे प्यारे भगवान क्या कह रहे हैं और वह हमें दुनिया में परेशानियों का कारण कैसे बता रहे हैं। याद रखें कि ये वास्तविक कारण हैं, उन पर ध्यान केंद्रित करें, अपराधियों के जाल में न पड़ें। , उनका असली उद्देश्य आपकी जेब से पैसा निकालना है, इसके लिए वे हर तरह की चीजें और सेक्शन करते हैं, आप इस झूठ को इस तरह भी पकड़ सकते हैं कि आप एक ही समस्या को दस अपराधियों को बताएं, प्रत्येक कारक अलग है। यदि यह आध्यात्मिकता और धर्म था, तो यह समान होगा। अभ्यास के नाम पर, यह आध्यात्मिकता शैतानी नहीं है। आप केवल कुरान और सुन्नत के साथ जुड़कर इस शैतानी से बच सकते हैं।