الحلقة 12 قضايا العلاقة

 قضايا العلاقة

من المشاكل الرئيسية في مجتمعنا قلة العلاقات وخاصة الفتيات. معظم ضحايا هذه المشاكل هم أشخاص دمرت عائلاتهم ونظامهم القبلي. ومع ذلك ، فإن الأشخاص الذين لا يزال لديهم نظام عائلي ليسوا قلقين للغاية بشأن علاقات بناتهم وعلاقاتهم التي يمكن العثور عليها بسهولة في الأسرة. لقد بذل البريطانيون والقوى الشيطانية جهودًا كبيرة لتدمير النظام القبلي والعائلي للمسلمين وقاموا بتفكيك نظام الأسرة في السند والبنجاب ، ومع ذلك ، لا يزال نظام الأسرة قائمًا في بلوشستان وخيبر باختونخوا. ولهذا لا توجد مشكلة في علاقات الفتيات في هذه المجالات. تذكر عندما تنقطع عن عائلتك وتعيش حياة منفصلة فإنك تواجه هذه المشاكل ، فالأسرة هي وحدة أي مجتمع ، عندما تنهار الوحدة يتم تدمير المجتمع بأكمله. يبدو من الجميل أنك تعيش حياة مستقلة منفصلة ولكنها في الواقع كارثة كبيرة ، نظام الأسرة يحميك بكل الطرق ، ولا أحد يستطيع أن يسيء إليك ويقمعك ، ونسبك آمنة. تشعر بالقوة ، وتعيش حياة واثقة جدًا ، في الأوقات الصعبة بغض النظر عن شكل الأسرة.

ومع ذلك ، هذا موضوع مختلف ، فنحن نتحدث الآن عن قضايا العلاقات وعالم الممارسة. في هذا الصدد ، انظر أولاً إلى الحديث ، الذي أتذكر معناه ، لا أتذكر النص العربي أو الإشارة إليه ، لأنني قرأت هذا الحديث قبل عشرة أو خمسة عشر عامًا في كتاب والآن لا أجد أي إشارة إليه إذا اسمحوا لي أن أعرف إذا كان أي منكم يعرف. معنى الحديث أنه عندما تكون الفتاة صغيرة في بيت ، يأمر الله تعالى ملاكًا أن يضع شيئًا في قلبها كذا وكذا أن يذهبوا ويطلبوا علاقة تلك الفتاة ، يضعها الملاك في قلوبهم ويأتون. ويسألون عن علاقة الفتاة ، لكن والدي الفتاة يرفضون ، ثم يضعها الملاك في قلب شخص آخر يطلبون العلاقة ، يأتون ويطلبون العلاقة ، ثم يرفض والدا الفتاة ، ثم الملاك هذا يضع نفس الشيء في قلب الثالث ، لكن الآباء يرفضون مرة أخرى. ثم يقول الله لهذا الملاك: دعهم وشأنهم.

ومعلوم من هذا الحديث أن الفتاة إذا كانت شابة في البيت تأتي العون من الله والعون أيضا من الملائكة ، أي أن الله تعالى ينزل ملائكة من السماء لمساعدة والديها .. يا له من شرف! ولكن عندما يرفض الوالدان عون الله ثلاث مرات ، يرتفع عون الله ويتركان لأداتهما ، والواضح أنه في هذه الحالة يصبح من المستحيل إعادة العلاقة الطيبة. إذا ألقينا نظرة فاحصة على مجتمعنا ، فإننا نرى نفس الموقف. عندما تكون الفتاة صغيرة ، تظهر العديد من العلاقات ، لكن الآباء يختلقون الأعذار ، ويرفعون مكانتهم دون سبب ويستمرون في الرفض ، أحيانًا يقول الأولاد التعليم متدني ، ويقال أحيانًا أن الأسرة ليست جيدة ، وأحيانًا يقال أن خادم الصبي ليس جيدًا ، إلخ ، إلخ. يبدأ الأولاد بالقول إنها أكبر سنًا ، وأصبحت سمينة ، وما إلى ذلك ، ويصبح من الصعب العثور على علاقة. لدي مشاكل ، فبمجرد أن صادفت علاقة ابنة رجل ، رفض ، وفي نفس الوقت أخبرني بفخر أن هذه كانت العلاقة الرابعة عشرة قبل أن تأتي ثلاثة عشر علاقة. لاحول ولاقوة الا بااللہ

عندما تتوقف العلاقات عن الاجتماع ، تبدأ كل أنواع الأفكار التي لا تعرفها ، ربما قام شخص ما بعمل السحر ، وربما حصل شخص ما على تميمة ، ثم يخيفك الأقارب والمعارف أيضًا دون أي سبب. أنجزوها ، أنجزوا الاستخارة. لذلك يركض الناس وراء الجناة ويسألونهم ما هي المشكلة. الجناة مستعدون للوقوع في فخ ، لذلك هناك العديد من العملاء والسحرة بقدر ما توجد طرق لحسابهم. تعلمون ماذا يحدث بعد ذلك باسم العملية والكسر ذبح الناس ونهبهم. لذا ، سيداتي سادتي ، المشكلة ليست السحر أو الخاتمة ، المشكلة هي ما ذكرته أعلاه. ومرة أخرى ضع في اعتبارك معاني هذه الآيات من القرآن وأوامر النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله أن يؤذي أحدًا فلا يقدر أحد على منعه ، وإن شاء الله أن ينفعه فلا أحد يمنعه. البلاء من الله وعلى الله أن يزيلها. القلق والمتاعب هي نتيجة أفعال المرء. لذلك فإن الحل هو الرجوع إلى الله. صلِّ إلى الله بتلاوة صلاة التوبة وصلاة الحجّة يوميًا لركعتين.

لكن إذا طاردت الوكلاء بدلاً من اللجوء إلى الله ، فتذكر أن الوكلاء الذين يقومون بالعمل سيجعلونك تقوم بأشياء غير مشروعة وغير مشروعة ، وسوف يكتبون لك قسائم ، وسيكتب بعضهم نفس السطور. قاموا بسحبها ، ولم يتم كتابة أي شيء ، لقد أعطوك القسيمة وأخذوا المال منك. بينما تعلم البعض السحر والممارسة

فيفتحون كتاب السحر ويصنعون صورة وتميمة ويعطونها لك ، وسنتقدم ونتحدث عما يحدث في هذه الصور والتمائم بإذن الله. أكبر مصدر دخل للجناة لحل مشاكل العلاقة هو الاستخارة المفبركة ، فلنتحدث قليلاً عن الاستخارة ، ما هي الاستخارة ، ومتى ولماذا وكيف يتم ذلك ، بينما الجناة. جعل الاستخارة مصدر دخل.

نصلي من أجل النجاح

اعلم أولاً أن الاستخارة تعني: طلب الخير من الله. ومعنى هذه الكلمة وحدها يدل على ماهية الاستخارة ، أي أنها دعاء ، وبها يسأل الله. لكن للأسف ، فإن الاستخارة تحظى بشعبية بين الناس كمصدر لمعرفة الغيب ، على الرغم من عدم وجود شيء من هذا القبيل في الاستخارة ستعرف أي خبر غير مرئي. لقد علم النبي صلى الله عليه وسلم الاستخارة لأمته ، ولم يكتف بتعليم أمته ، بل أمرها أيضًا بالاستخارة ، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل قط أنه من خلال الاستخارة يمكنك معرفة الغيب أو الغيب. سوف يعرف الغيب. الاستخارة صلاة طلبا للخير من الله ، أي عندما تبدأ في فعل شيء مهم ، والوضع غير واضح لك ، فهناك أقوال كثيرة أمامك ، وخيارات كثيرة ، لا تفهم أي خيار تختار. فتؤدى الاستخارة في مثل هذه المناسبة ، أي بعد قراءة دوقة النفل ، ثم قراءة الاستخارة ، وهي تلخص ما يلي: اللهم إنهما خياران أو ثلاثة أو أربعة ، ولا أفهم ماذا أفعل. لا أعرف أيهما سيء بالنسبة لي وأيهما أفضل ، لذا أمد يدي أمامك وأدعو الله أن يكون الخيار الأفضل لعالمي الآخرة أسهل بالنسبة لي والخيار الذي هو سيء لعالمي الآخرة. خذني بعيدا

هذا هو واقع الاستخارة ، لكنها أصبحت مصدر دخل ضخم ، لذلك ينفق الوكلاء الأموال على وسائل الإعلام ويطلقون الإعلانات لحملنا على الاستخارة ، والواضح أنهم لا ينفقون هذا الصندوق على الإعلانات في سبيل الله ، ولكن فيما بعد. كل هذا المال يخرج من جيبك بربح أكثر ، شخص استخارة بالتسبيح ، واستخارة بعيون مغلقة ، يقال الآن بالاستخارة لمدة دقيقة أثناء المكالمة الهاتفية. لا تفعل ذلك تذكر أن هذه كلها هراء وهراء. أقتبس هنا مقالاً بقلم محمد عمرانور ، مدرس جامعة بانوري تاون ، مع شكره.

الاستخارة في ضوء الحديث النبوي

2- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ترجمة: يقول حضرة جابر بن عبد الله رضي الله عنه إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلّم الاستخارة لأصحابه في جميع الأمور بنفس الأهمية التي كان يعلم بها سورة القرآن الكريم. تم إعلان كارنا محرومة وسيئة الحظ.

1- من شقوة ابن آدم ورث استخارة الله (مجمع الأسانيد).

أي: أن الاستسلام وعدم الاستخارة من الله تعالى يعتبر مصيبة للإنسان.

وكذلك في حديث عن حضرة سعد بن وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

2- عن سعد بن وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

الترجمة: إن سعادة الإنسان وحسن حظه أن يقوم بالاستخارة في أعماله ، ومن المؤسف أن يتخلى عن الاستخارة ، ومن حسن حظ الإنسان أن يرضي كل قرار الله عنه. أن يغضب من قرار الله.

قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في حديث:

ما خاب من استخار وما ندم من استشار (طبرانی)

أي أن من يمارس الاستخارة في شؤونه لن يفشل أبدًا ، ومن استشاري في شؤونه لن يحرج أو يندم أبدًا على سبب فعلها أو عدم فعلها. ماذا؟ لأنه فعل ما فعله بعد التشاور ، وإذا لم يفعله بعد التشاور ، فلن يخجل.

في الحديث الذي جاء فيه أن من استخارة لن ينجح في الاستخارة ينجح في النتيجة ، حتى لو اعتقد في وقت ما أن ما حدث ليس بخير. ولكن بالرغم من هذه الفكرة يكون النجاح لمن استمر في قراءة الاستخارة من الله تعالى ، وبالمثل فإن من يعمل بالمشاورة لن يندم عليها ؛ لأن الله لا قدر الله حتى لو ساء هذا العمل ، فقد كان له. سأكتفي في قلبي بأنني لم أفعل ذلك برأيي وحدي ، ولكن بعد استشارة أصدقائي وكبار السن ، والآن يعود الأمر إلى الله عز وجل ليقرر ما يشاء. لذلك فقد نصح النبي صلى الله عليه وسلم دوبات بأن في حالة الخلاف في شيء فعل شيئين ، أحدهما الاستخارة والآخر الاستشارة ، أي النصيحة.

اقرأ أيضا

الحلقة 2 أنواع العمالقة

الحلقة 7 مهارة وعظام

الحلقة 8 المسلمون وعالم الممارسة

الحلقة 10 الرموز والرموز والترميز

الغرض من الاستخارة

كتب حضرة مولانا سيد محمد يوسف بنوري رحمه الله:

يجب أن يكون واضحا أن هذا هو الغرض من الاستخارة المثنونة

اي أنه فعل ما كان ملزمًا به وسلم نفسه لقدرة الله المطلقة وقدرته المطلقة ، كما لو كان العبد باستخارته قد أُعفي من مسؤوليته ، والواضح إذا كان الإنسان شخصًا خبيرًا وذكيًا وإذا ذهب نبيل لاستشارة إنسان ، فإن ذلك الشخص يعطي النصح الصحيح ، كما يسانده حسب قدرته ، كأن ما هو الاستخارة ، فعليه أن يستشير الله تعالى ، وقد قدم طلبه بصيغة الاستخارة. من هو أرحم وأرحم من الله تعالى؟ نعمته لا مثيل لها ، ومعرفته كاملة وقوته لا نظير لها ، والآن ، مهما كان مفيدًا للإنسان ، فإن الله تعالى سيساعده ، ويهديه ، فلا داعي للتفكير ، ولا حلم. الحاجة للمجيء ، ما يكون خيرا له سيكون هو نفسه ، سواء جاء صلاحه بعلمه أم لا ، ولن يتحقق الرضا والطمأنينة في الوقت الحالي ، سيكون ما سيكون خيرا ، هذا هو المطلوب من الاستخارة المصنونة! يبدو أن Doomsday هو الحافز لكونديا موحدة وظهورها لاحقًا كقوة مجرية.

حكمة الاستخارة

وقد وصف حضرة شاه ولي الله دهلوي (رحمه الله) حكمتين للاستخارة في كتابه "حجة الله البلغات":

1- الخلاص من الكهانة ونهيها: أي الحكمة الأولى أنه في زمن الجاهلية كان من المعتاد أنه عندما يكون هناك عمل مهم ، كالسفر أو الزواج أو الكثرة ، كانوا يقذفون بالسهام. كانوا يعيشون بالقرب من الكعبة وكان بعضهم يكتب على السهم "عمراني ربي" (أمرني ربي) ومنهم من كتب "نهاني ربي" (حرمني ربي) وبعضهم كان من الممكن أن يكون السهم غير معلوم ، ولن يكتب عليه شيء ، وكان الجار يهز الكيس ويطلب من العراف أن يضع يده ويرسم سهمًا ، إذا ظهر السهم مع "عمراني ربي" (أمر عمل) ، سيعمل هذا الشخص. إذا خرج سهم بكارتة و "نهاني ربيع" (ممنوع من العمل) ، سيتوقف عن العمل ، وإذا جاء سهم غير محدد في يده ، عادت قراءة الطالع مرة أخرى ، تم الكشف عن حظره من خلال سورة المائدة رقم. الأسباب هي:

2- هذا عمل لا أساس له وهو مجرد صدفة ، فكلما وضعت يد في حقيبة ، سيكون السهم أو ذاك في متناول اليد بالتأكيد. الكرازة على هذا النحو قذف وخطأ على الله ، فأين أمر الله ومتى نهى ، والقذف على الله محرم ، وعلم النبي صلى الله عليه وسلم الناس الاستخارة بدلا من الكشافة. والحكمة في ذلك أن العبد إذا طلب الهداية من الرب العليم يوكل أموره إلى سيده ويشتاق إلى معرفة إرادة الله ، فيذهب إلى باب الله تعالى وأمره. إذا كان القلب متحدًا ، فلا يمكن لله تعالى أن يهدي عبده ويعينه. أسس قوية.

1. التشبه بالملائكة: الحكمة الثانية أن أعظم فائدة للاستخارة أن يصير الإنسان صفة ملائكية ، فاستخارة يتجاوز رأيه الشخصي ويخضع إرادته لمشيئة الله. يبدأ الوحش بالخضوع للملكية (صفة ملائكية) ويوجه وجهه نحو الله تمامًا ، فتكون رائحته كرائحة الملائكة ، وترتب الملائكة الوحي الإلهي وعندما يقومون بذلك. إذا كان هناك وحي ، فإنهم يبذلون كل جهدهم في هذا الأمر مع دعاء الله ، فلا يوجد فيهم الدعاء ، وبنفس الطريقة فإن العبد الذي يستخارى كثيرًا يصبح مثل الملاك ، قال حضرة شاه صاحب رحمه الله: هذه وصفة تستهدف السهم لتصبح مثل الملاك التي يمكن لأي شخص تجربتها. (حجةاللہ البالغة)

طريقة الاستخارة الصحيحة والصحيحة

وأبسط طريقة في السنة وأسهلها لأداء الاستخارة هي أن يقرأ ركعتان من نفل الاستخارة في أي وقت من النهار أو الليل (بشرط ألا يكون وقت النفل مكروه) بقصد الاستخارة. نعم ، الله سبحانه وتعالى يقرر أي طريق هو الأفضل لي.

بعد السلام: اسأل بعد الصلاة أفضل دعاء الاستخارة الذي أمر به النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يتخلى عن نفسه في هذا الدعاء ، ولو أصر الإنسان على الكعبين لما استطاع الدعاء الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم. إذا كنت تواجه صعوبة في الصلاة باللغة العربية ، فعليك أن تصلي هذه الصلاة باللغة الأردية أيضًا ، هذا كل شيء! كل كلمات الصلاة يقصد بها ويقصد بها.

الحمد لله رب العالمين

يا طوباوي أ ستكيرك بالمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وسألك من فزلك عظيم ، وشريحة تقدر القانون ، وتعلم الفيلا ، والأمعاء عارف الغيب يا في كانط درست هزا حسنًا ، فلديها تكملة ديني واقتصادي وعمريتا وعجله وعجل ، فاقدر ه لي ، ولي يسر ، ثم الرئيس لي كنوت في المستقبل تعلمهم ونمنحهم الحاكم الشرير أمريتا وأجله وأجله ، فسرف ه أوني وأسرفني يسعدني ، ثم أرزني بقررت لي خير الأذن.

عند الصلاة ، عندما تصل إلى "هذا الأمر" (الذي يوجد تحته سطر) ، إذا كنت تعرف اللغة العربية ، فعليك ذكر حاجتك في هذا المكان ، أي خذ اسم عملك بدلاً من "هذا الأمر" ، مثل "هذه الرحلة" أو " قل "هذا الزواج" أو "هذه التجارة" أو "هذا البيع" ، وإذا كنت لا تعرف العربية فقل "هذا الأمر" وفكر في قلبك في العمل الذي تستخارة من أجله.

معنى الاستخارة الدعاء

يا الله! أطلب منك الخير والعطاء بعلمك وأطلب القوة على الخير بقوتك ، فأنت عالم الغيب ، اللهم! أنت تعلم ، لا أدري ، أي هل هذا الأمر أفضل لي أم لا ، أنت تعرفه وليس أنا ، ولديك قوة وليس لدي قوة ، اللهم! إذا علمت أن هذا الأمر (تخيل في هذه الحال الأمر الذي يتم الاستخارة من أجله) أفضل لي ، أفضل لديني ، أفضل لمعيشي وللعالم. وهي أفضل من حيث النتيجة وأيضًا من حيث المنفعة الفورية وأيضًا من حيث المنفعة طويلة المدى ، لذا اجعلها مخصصة لي واجعلها سهلة بالنسبة لي وخلق البركات لي فيها.

وإن علمتم أن هذا الأمر (تخيلوا الأمر الذي يستخارى لأجله) ضار بي ضار لديني أو حق في عالمي ومعيشي. أنا سيء أو سيئ من حيث مصيري ، ولا حتى أفضل من حيث المنفعة الفورية والمنفعة الدائمة ، لذا أبعد هذه الوظيفة عني وأبعدني عنها وافعل الخير لي أينما كان ، أي إذا كان هذا الأمر لا يناسبني ، فاتركه وحدد العمل الأفضل لي في المقابل ، فاجعلني أوافق عليه وأرضي به أيضًا. (عظات تصحيحية)

كم مرة يتم الاستخارة؟

قال حضرة أنس رضي الله عنه في رواية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي: أنس! إذا نويت فعل شيء ، فاسأل الله عنه سبع مرات ، ثم انظر إلى ما يوضع في قلبك بعد ذلك ، أي من الاستخارة من ديوان الحق. اختر الشيء الأفضل لك.

الأفضل الاستخارة بانتظام من ثلاثة إلى سبعة أيام بضبط النفس ، وإذا استمر التردد والشك ، فاستمر في عملية الاستخارة ، ما لم يكن هناك ميل من جهة ، فلا تتخذ أي إجراء عملي. ومع ذلك ، من المهم أن نفهم أنه لا يوجد وقت محدد لأداء الاستخارة ، فلو كان حضرة عمر (رضي الله عنه) قد أجرى الاستخارة لمدة شهر ، ثم بعد شهر واحد أصبحت شهر الصدر. (رحمة الله الواسي)

يقول حضرة مولانا المفتي محمد شافي صاحب رحمه الله:

دعاء الاستخارة: الاستمرار في الدعاء لله ، ولا ندم بعد الاستخارة ولا يستحب ؛ لأن النصيحة تُعطى للأصدقاء ، والاستخارة من السنة ، ودعائها مشهور ، في غضون سبعة أيام من تلاوة القرآن ينشأ في القلب نزعة وهذا الحلم ، أو أن هذا الاتجاه القلبي ليس حجة شرعية يجب القيام بها ، ومن يتلو الاستخارة عن غيره ، لا ، بعض الناس قاموا بهذه الممارسة ، فالتقلب إلى اليمين أو اليسار كله خطأ. نعم ، ليس من الخطيئة أن نسأل الآخرين ، لكن كلمات هذه الصلاة يجب على المرء أن يفعلها بنفسه. "(مجالس المفتي عزام)

ما هي نتيجة الاستخارة ورمز شهرتها؟

يقول حكيم الأمة حضرة ثانوي رحمه الله: إن أثر الاستخارة هو أنه إذا كان في العمل تردد وشك في العمل هل هو الأفضل أم لا؟ :

2- إرضاء القلب على شيء واحد. 2- وتوافر وسائل هذه النفعية. ومع ذلك ، ليس من الضروري أن تحلم به.

الحصول على شيء واحد فقط في الاستخارة دليل على شعبية الاستخارة ، فيتبع مقتضياتها ، وإن لم يكتف بعد الاستخارة بشيء وجانب واحد ، فعليه الاستخارة أيضًا. اطلب النصيحة من أحد ، ولكن في الاستخارة لا يشترط فعل نفس الشيء. (الكلام الحسن)

يقول بعض الناس أنه بعد الاستخارة يصبح ميل قلب الإنسان نفسه من جانب واحد ، أيًا كانت الطريقة التي يعمل بها ، وغالبًا ما يحدث مثل هذا الميل ، ولكن حتى لو لم يكن هناك اتجاه من جانب واحد ، ولكن وإن كان في القلب نزاع فقد تحقق الغرض من الاستخارة ، لأنه بعد الاستخارة على العبد عمل الله ما هو خير له. إنه جيد للخادم وهو لا يعرفه مسبقًا ، وأحيانًا يفهم الإنسان الطريق جيدًا ، ولكن فجأة تظهر عقبات ويبعده الله تعالى عن ذلك العبد. ثم يتم إنشاء الأسباب بحيث يحدث نفس الشيء الذي يوجد فيه خير للخادم ، الذي يكون فيه الخير الآن؟ لا يعلم الإنسان ولكن الله عز وجل يقرر.

وحقيقة الاستخارة صغيرة لدرجة أنه قرأ ركعتين من النفل وطلب الدعاء ثم يمضي. إذا لم يكن كذلك ، أحسنت! حيثما ينجذب القلب

ومن خُلقت أسبابه ، يرى أن هذا خير لي ، وإذا انحرف عن القلب أو لم تخلق الأسباب ، أو كانت الأسباب موجودة وانتهت بعد الاستخارة ، فلا يمكن العمل ، فالرضاء ، وآمنوا بالله. أن يكون أفضل لي ، فطبعي يريد الكثير ، ولكن الله سبحانه وتعالى يعلم حسناتي وعيوبي أفضل مني. ومهما كان قراره فهو خير له وإن شاء الله حتى لو كان هناك خسارة بعد الاستخارة فينبغي له أن يؤمن أنه ببركة الاستخارة أنقذه الله تعالى من خسارة كبيرة بخسارة صغيرة. قبل العالم وبعده ، لأن الهدف الحقيقي للمسلم هو الدين ، فإن العالم يخضع حقًا للدين.

وماذا لو حدثت خسارة رغم الاستخارة ؟!

عن مكحول الأزدي رحمه الله قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول: الرجل الذي فتح الله صلى الله عليه وسلم. (کتاب الزحد)

عن مكحول عزدي رحمه الله: إني سمعت حضرة عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول: أحيانًا يدعو الإنسان إلى الله تعالى أن يفعل كل خير لي. يختار له ما هو خير له ، ولكن ظاهريا لا يفهم العمل ، فيغضب العبد على ربه أني قلت لله تعالى إنني ابحث عن وظيفة جيدة بالنسبة لي ، لكن الوظيفة التي حصلت عليها لا تبدو جيدة بالنسبة لي ، فهي تؤلمني وتقلقني ، لكن بعد فترة ، عندما تأتي النهاية ، يدرك أن الله قد منحني حقًا. فالذي قرّره كان خيرًا بالنسبة لي ، فلم يكن يعلم في ذلك الوقت ، وفهم أني تعرضت للإيذاء والظلم ، والحقيقة أن صواب قرار الله تعالى يظهر أحيانًا في العالم. يحدث ويظهر أحيانًا في الآخرة.

والآن بعد أن تم العمل ، يبدو ظاهريًا أحيانًا أن العمل المنجز لا يبدو جيدًا ولا يناسب القلب ، فالآن يشكو العبد إلى الله تعالى أن اللهم! لقد استخرت معك ولكن تم العمل على خلاف إرادتي وطبيعتي ويبدو أن هذا العمل لا يبدو جيدًا ، فقال حضرة عبد الله بن عمر رضي الله عنه: أيها الأحمق! أنت تفكر بعقلك المحدود أن هذا العمل لم يكن جيدًا لك ، لكن الشخص الذي يعرف نظام الكون كله يعرف ما كان جيدًا بالنسبة لك وما لم يكن جيدًا لك. كانت الحقيقة أفضل ، أحيانًا في العالم ستعرف ما هو الأفضل لك وأحيانًا في الحياة لن تعرف أبدًا ، عندما تصل إلى الآخرة ستذهب إلى هناك وتكتشف أن هذا حقًا بالنسبة لي كان افضل.

فكر في مثال مثل طفل يشتكي لوالديه من أنه سيأكل شيئًا ويعلم الوالدان أن تناول هذا الشيء في الوقت الحالي ضار ومميت للطفل ، لذلك لا يعطي الوالدان هذا الشيء للطفل. أعطني ، الآن الطفل ، بسبب جهله ، يعتقد أن والديّ ظلماني ، ولم يعطاني ما كنت أطلبه وفي المقابل يعطونني دواءً مرًا ، والآن هذا الطفل يأخذ هذا الدواء لا يعتبرها خيرا لنفسه ، ولكن إذا أعطاه الله تعالى الحكمة والفهم عندما كبر وفهم ، فسيعلم أني كنت أطلب الموت لنفسي. كان والداي يبحثان عن طريقة حياة وصحة لي ، والله سبحانه وتعالى أرحم بعباده أكثر من والديّ ، فالله سبحانه وتعالى يختار الطريق الأفضل للخادم ، والآن هو أحيانًا. خير الله معروف في الدنيا وأحياناً لا يعرفه العالم ، فكيف يفهم هذا الرجل الضعيف قرارات الله عز وجل بعقله المحدود وهو وحده يعلم حقوق من عبد. ما الذي أنا أفضل فيه؟ يبدأ الإنسان في التذمر إلى الله تعالى فقط بعد أن يرى بعض الأشياء في الظهور ويبدأ في كره قرارات الله تعالى ، ولكن الحقيقة أن لا أحد يستطيع أن يتخذ قرارًا أفضل من الله تعالى لمن ومتى يكون أفضل. ولهذا يقول حضرة عبد الله بن عمر رضي الله عنه في هذا الحديث أنك إذا استخرت عملاً فاكتف بها. أن ما يقرره الله تعالى الآن ، فإنه سيقرر للصالح ، حتى لو لم يكن هذا القرار حسن المظهر لك ، لكنه في النهاية سيكون أفضل ، وحينئذ يكون أفضل سواء في هذه الدنيا. فيعلم وإلا في الآخرة سيعلم على وجه اليقين أن ما قدر الله تعالى خير لي. (مواعظ تصحيحية)

بعض النواقص وسوء الفهم في الاستخارة

يقول المفتي رشيد أحمد صاحب رحمه الله: "انظروا الآن ما أسهل هذه (الاستخارة) ، ولكن حتى في هذا صنع الشيطان رقعًا كثيرة:

1.الخطوة الأولى: قراءة ركعتين والنوم بغير حديث مع أحد ، فلا بد من النوم ، وإلا فإن الاستخارة لا تنفع.

2- تم وضع الرقعة الثانية بحيث يكون الخس على الجانب الأيمن أيضًا.

3- الثالث: الاستلقاء على القبلة.

4- تم تطبيق الرقعة الرابعة على أنه بعد الاستلقاء ، انتظر الآن الحلم ، سيظهر الحلم أثناء الاستخارة.

5- تم تطبيق الرقعة الخامسة على أنه إذا ظهر كذا وكذا اللون في المنام فإن ذلك العمل أفضل ، وإذا ظهر كذا وكذا فهو ليس أفضل.

2- الرقعة السادسة هي هذه

لنفترض أن رجلاً عجوزًا جاء في هذا الحلم ، انتظر حتى يأتي الرجل العجوز ويخبره بكل شيء في الحلم ، لكن الشيء الذي يجب التفكير فيه هو من سيكون هذا الرجل العجوز ، إذا أصبح الشيطان شيخًا وجاء في حلم ، فكيف سيعرف؟ هل يكون الشيطان أم شيخ؟

وتذكر أن الحديث لم يثبت شيئًا من هذه الأشياء ، بل أن الكتاب كتبوا هذه الأشياء في كتب بدون بحث رحم الله المؤلفين الذين كتبوها. (خطب الرشيد)

النوم على الوضوء واستقبال القبلة والجانب الأيمن من آداب النوم حتمًا ، لكن لا تشترط الاستخارة بالليل قبل الخلود إلى الفراش بالشروط السابقة.

1. الاستخارة ليست مجرد عمل مهم!

يظن معظم الناس أن الاستخارة هي فقط في العمل المهم جدًا أو الكبير ، وفي حالة وجود طريقتين أمام الرجل أو في العمل الذي يتردد فيه الإنسان أو يشك فيه ، فلا يجوز الاستخارة إلا في مثل هذه الأعمال ، لذلك في الوقت الحاضر. في مناسبات قليلة فقط في حياة المرء يكون للناس القدرة على أداء فعل الاستخارة المبارك ، كالاستخارة للزواج أو للعمل ، وهذا كل شيء ، وكأننا نسعى للخير والخير من الله في هذه المناسبات القليلة المختارة. وبقية حياتنا في أيامنا وليالي حياتنا محرومون من نعمة الله ، واعلموا أن الاستخارة ليست فقط في الأعمال الهامة والعظيمة ، بل في جميع أعمالنا سواء كانت صغيرة أو كبيرة. وينبغي أن يطلب من الله الخير والعطف ، وبنفس الطريقة في الاستخارة لا يلزم الاستخارة إلا إذا كان هناك تردد أو تردد في هذه المهمة ، ولكن لا تردد ، وحتى لو كان هناك شكل واحد وطريقة واحدة في هذه المهمة. نعم ، كلمات الحديث النبوي:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أي أن الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) كان يعلم الصحابة طلب الاستخارة في كل عمل ، أي طلب الخير من الله.

2. لا يوجد وقت محدد للاستخارة

يظن البعض أن الاستخارة يجب أن تكون دائما في الليل أثناء النوم ، أو بعد صلاة العشاء فقط ، ولا يلزم ذلك ، ولكن كلما سنحت الاستخارة ، فلا حصر للليل ، ولا حصر للنهار. هناك حبس ، ولا حبس للنوم ، ولا حبس للاستيقاظ ، بشرط ألا يكون نفل مقيتاً.

3. ليس من الضروري أن تحلم بعد الاستخارة

تعددت المفاهيم الخاطئة بين الناس حول الاستخارة ، وعموما يعتقد الناس أن هناك طريقة خاصة وعمل خاص للاستخارة ، ثم يظهر الحلم وهذا الحلم في الداخل ، يأمر بعمل كذا وكذا أو عدم فعل شيء ، افهم جيدًا أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل في طريقة الاستخارة المثبتة من النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم). يظن البعض أنه بعد الاستخارة سيأتي ملاك من السماء أو يكون هناك وحي أو حلم ويقال لنا من خلال الحلم هل نفعل هذا أم لا ، تذكر! الحلم لا يعني بالضرورة أن شيئًا ما يجب أن يقال في الحلم أو يجب إعطاء تلميح في الحلم ، أحيانًا يأتي في الحلم وأحيانًا لا يحدث.

4. "استخلاص الاستخارة" من غيره.

يخطئ الناس في مسألة الاستخارة ، ويجب تصحيحها ، وكثير من الناس يفعلون ذلك من غيرهم بدلاً من الاستخارة بأنفسهم ، ويقولون: "اخرجوا الاستخارة" لنا ، وكأن العرافة قد تمت. إخراج الاستخارة من غيره يعني فعل ما كان المشركون يفعلونه في الجاهلية ويمنعونها ويقضي عليها ، وقد علم النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة صلاة الاستخارة ودعاءها. وصادف أن الناس فهموا الاستخارة وكأنها تخبر أو تلهم ما يجب فعله. فكما عُرِف في الجاهلية بالكتابة على الأسهم ، فإن هذا النوع من الاستخارة اليوم يُجرى على خرز المسبحة ، وهذه الطريقة خاطئة تمامًا ، وفي النهاية أصبحت عادة عند الناس أن يتم بث الاستخارة على V والإذاعة ، وإن كانت الاستخارة هي طلب الخير من الله تعالى في حالة المرء وعدم معرفة الأخبار.

وهدي النبي صلى الله عليه وسلم أن من له الوظيفة يستخارى بنفسه ، فلا دليل على الاستخارة من غيره ، والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في الدنيا. لم يكن هناك من استخارة أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن لم يكتب أحد أن الصحابة ذهب إلى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فطلب منه أن يستخارة لي. هذه هي النعمة. ما قيمة استخارتنا عندما يظن الناس أننا خطاة؟ فبدلا من الاستخارة بأنفسهم ، يطلبون من شيخ وعالم أو شخص صالح أن يباركهم ، وهذا ادعاء الناس وهذا الاعتقاد خطأ. وليس استخارة من غير حقيقة منه ، بل هو ما يفسره كلام الدعاء نفسه ، وقد استعملت كلمة متكلم في كلام الدعاء ، فيفعل الصاحب الأمر بنفسه. أنتم لستم زنا ، لكنها ليست أفضل وأفضل ، ووسيلة الأمن على غرار منهج الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.

5. نحن خطاة! كيف يتم الاستخارة؟

مهما كان الإنسان خاطئا فالعبد لله ، وعندما يسأل العبد الله يأتي الجواب بالتأكيد

اسألني عن مطالبة وسوف أقبل الصلاة. هناك شك في هذه الطبقة العظيمة والعظيمة ، وهذه الطبقة هي أنه عندما يُطرد الشيطان من السماء ، يُجبر على الذهاب إلى الدركه ، ثم يصلي الشيطان ، فقبل الله صلاته بقبول صلاة الشيطان. أفلا يقبل الدعاء منا نحن خطاة ، وإذا استخارة بسنة رسول الله ، لا يحتمل أن الله لا يسمع الدعاء ، بل يسمعه ويفعل الخير عند الله. صلاة الجميع مسموعة ، نعم من المؤكد وجوب تجنب المعاصي حتى تقبل الصلاة بسرعة.

استخارة العاصي

هناك اعتقاد شائع بين الناس أن المذنبين لا يستطيعون الاستخارة ، وهذا باطل وخطأ لسببين: 1. السبب الأول أن الأمر يعود إليك في تجنب الذنوب ، فلماذا أنت آثم بإسلامك؟ إذا تم إثم ، فتب نصوحاً ، فقط تطهر من الذنوب ، ولا تبقى معصية ، انضم إلى فئة الصالحين ، بنعمة التوبة ، طهر الله تعالى ، فاحرص الآن على رحمة الله هذه والحياة الآخرة. لا تأثم عمدا.

2- والسبب الثاني أن الشريعة لم تنص على شرط الاستخارة على أن يستخارة العاصي ، بل يفعلها ولي الله ، فما هو الشرط الذي لم ينص عليه الشرع ، ولماذا تزيدون هذا الشرط عنك؟ إن الوصية الوحيدة من الشرع أن من احتاجها يستخارة ، سواء كان عاصيًا أم صالحًا ، فيفعل ما يشاء ، ويقول الناس أن الاستخارة واجب على الشيوخ ، فبدأ الشيوخ أيضًا يفهمون ذلك نعم. ! إنهم يقولون بشكل صحيح إن وظيفتنا أن نؤدي الاستخارة وليس عمل الناس. وبدلاً من تحذير الناس من الخطأ ، انضموا هم أنفسهم إلى الخطأ ، ومهما كان ما يذهب إليهم ، فهم مستعدون بالفعل ليقولوا نعم! نحن نسمي استخارتك "طرد" ، والاستخارة تسمى "استخارة الانسحاب" ، وتذكر أن هذه طريقة خاطئة ويجب تصحيح هذا الأسلوب الخاطئ.

6. لمعرفة أي حدث ماضي أو مستقبلي من خلال برنامج الاستخارة

يقول حكيم الأمة حضرة ثانوي رحمه الله: حقيقة الاستخارة أنه إذا تردد في خير شيء أو شره ، فعليه أن يتضرع دعاء خاصًا ، ويتجه إلى الله عز وجل بعزم ونضج في قلبه. دعونا نواجه الأمر ، فالغرض من الاستخارة هو إزالة الشكوك والريبة وعدم معرفة أي حدث مستقبلي.

بعض الناس يقولون: إن المقصود من الاستخارة معرفة ما حدث في الماضي ، أو ما سيحدث في المستقبل ، لذلك لم ترد الاستخارة في الشريعة لهذا الغرض ، بل هي مجرد فعل أو عدم فعل. وهي إزالة التردد والشك ، لا البحث عن الحقائق ، كما يحرم الإيمان بثمار الاستخارة ونتيجة هذه الاستخارة.

6. معرفة عنوان السارق أو شيء ما في المنام من خلال الاستخارة

واعلم أنه كما أن الاستخارة لا تخبرنا بما حدث في الماضي ، فهي لا تخبرنا بما سيحدث في المستقبل ، وإذا فهم المرء الاستخارة لهذا الغرض. وعليه أن يصحح اعتقاده الخاطئ بأن هذا اعتقاد خاطئ تمامًا ، على سبيل المثال ، إذا تمت سرقته من شخص ما ، فلا يجوز ولا مفيد إجراء الاستخارة بغرض معرفة عنوان السارق.

ومن بعض الشيوخ الذين روا نوعاً من الاستخارة التي تظهر حدثاً صريحاً أو في المنام ، فليست استخارة بل رؤية حلم ، فلا داعي لهذا الأثر ، ولا يرى الحلم أبداً. وأبدا ، وإذا رأى الحلم ، فإنه يحتاج إلى تفسير ، حتى لو ظهر بوضوح ، فيكون التفسير أيضا مشكوكا فيه ، وفيه الكثير من الشكوك ، فيجوز تسميتها بالاستخارة أو إذا كانت هذه. الاسم مكرر ، وإلا فهو خطأ عام. (إصلاح ثورة الأمة)

8. يجب أن تكون الاستخارة قبل نية العمل

الاستخارة ليست سبيلا للاستقارة الآن ، ثم الاستخارة بالاسم فقط ، والاستخارة يجب أن تكون قبل النية حتى يهدأ القلب من جهة ، ويرتكب الناس فيه أخطاء جسيمة ، والاستخارة مفيدة لهذا الشخص. من خاوي الذهن ، وإلا كانت الأفكار ممتلئة بالذهن ، فإن القلب يميل نحوه ، ويعاني الإنسان من الاعتقاد الخاطئ بأن هذا معروف من الاستخارة.

9. الاستخارة هي فقط في الأعمال الشرعية

كما يجب أن يُفهم أن محل الاستخارة هو مبحات ، ينبغي الاستخارة في المباحات ، أي الأعمال المباحة ، فلا داعي للاستخارة في ما هو واجب عند الله أو واجب وسنة. وكذلك لا استخارة في الأعمال التي حرم الله ورسوله. هل أصوم أم لا؟ لا استخارة هنا ، وهذا العمل فرضه الله تعالى ، أو إذا استخارى الإنسان في شرب الخمر أو عدمه ، سواء بالرشوة أو عدم الرشوة ، أو التجارة في أفلام الفيديو ، سواء للربا أو عدمه ، فكلها ممنوعة. أنا لا أستخارة أيضا ، بل كلها محرمة ، وينبغي أن تكون الاستخارة في المباح ، ولا تشترط الاستخارة في الرزق الحلال وكسب الرزق ؛ لوجوب الاستخارة في ذلك. هل يجب علي العمل أو التجارة لكسب الرزق الحلال؟ التجارة في الملابس أو البقالة؟ والآن يلزم الاستخارة هنا ، وكذلك إذا اضطررت للحج فلا استخارة سواء أذهب أم لا. بل هل تقول الاستخارة أنني سأذهب كذا وكذا أم لا؟

استخارة العلاقات

قضية العلاقة تختلف عن القضايا العادية

ھذه ليست وظيفة الأطفال فحسب ، بل هي أيضًا وظيفة الوالدين ، يمكن للوالدين فقط اختيار العلاقة الصحيحة ، إنها مسؤوليتهم وعليهم التفكير في المستقبل حيث توجد علاقة. أو إذا كانت هناك مشكلة في زواج الفتيات ، فعليهن الاستخارة بأنفسهن ، وإذا كان والداهم على قيد الحياة ، فعليهم الاستخارة.

الاستخارة هي الحل لكل صعوبة ومشقة وفتنة

كتب محدث العصر حضرة بنوري رحمه الله: "رأس الأمة مبعثر بشدة في عصرنا الحاضر ، ولا يمكن أن يحك رأسه في المستقبل القريب. الطريقة الوحيدة المتبقية هي أن نقول في الحديث:

لست نادما ولا أندم على نصيحتي.

الترجمة: لا يخسر من استخارة ، ولا يخجل من يعطي النصح.

وهذا هو حكم الناس أنه إذا لم يستطع المرء أن يظل محايدًا في هذه الضيقات ، فعليه أن يستخرج المحسن ويأمل أن تصح خطوته بعد الاستخارة ، والمسنون الاستخارة: أن الإنسان إذا اندهش من شيء. وهو يتردد ولا يرى وجهًا واضحًا لا لبس فيه ، وعلمه عاجز عن الهداية وقوته لا تستطيع أن تفعل خيرًا ، ثم يصلي إلى الله تعالى بالرحمة والنعمة ، وإلى الله تعالى بالدعاء والثقة والتضرع. يعترف ويسعده طريق العدالة لمساعدته وإرشاده ، لمنحه القدرة على السير بطريقة أفضل (آمين). "(المحن المعاصرة وعلاجها)

طرق الاستخارة العصاميّة وعيوبها

وقد ابتدع المسلمون في ذلك الوقت أساليب استخارة كثيرة لا علاقة لها بالمصنونة ، وطريقة الاستخارة التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم هي في الواقع بأمر الله. وقد نقلها تعالى إلى العبيد عن طريق رسوله ، لكن العبيد قدروا أن يخلفوها وراءهم ، وابتدعوا بأنفسهم طرقًا كثيرة ، والاستخارة التي علمها الله تعالى لرسول الله صلى الله عليه وسلم أو عليه. علم أمته وعلمها بنفس الاجتهاد الذي علمه بسورة القرآن. لكن مسلمي اليوم ابتكروا في اختيارهم أساليب مختلفة عن الطريقة التي أمر الله تعالى ، فهم لا يثقون في الطريقة التي شرع بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فكل هذه الأساليب ليست لبنا ولا توكيل. على المرء أن يحفظه ، ويدير رأسه ، ويلزمه أن يتلو التسبيح ، ونحو ذلك. وما من شيء من هذا تثبته السنة ، ولكن هناك خطر من الخطيئة في هذه الأساليب. لا أعلم إذا كان الله يحب ذلك.

طريقة أخرى رائعة للتخلص من الفوضى التي لا تحتاجها

وكان منهج سنة الاستخارة التفصيلي الذي سبق بيانه بالتفصيل ، مع العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم اقترح الاستخارة القصيرة حتى في حالة ضيق الوقت وسرعة القرار حتى لا يحرم من الاستخارة. إلا أن منهج الاستخارة المبني من قبل هو: أن يكون للإنسان فترة راحة وفرصة للاستخارة ، وفي ذلك الوقت يتوضأ ويقرأ ركعتين من صلاة النفل. يجب على الإنسان أن يتخذ مثل هذا القرار السريع والسريع ، فلا توجد فرصة للصلاة بعد تلاوة ركعتين ، لأنه فجأة يظهر شيء ما وعليه أن يقرر على الفور ما إذا كان سيفعله أم لا ، لا يوجد وقت كاف لأداء ركعتين. إذا كانت الاستخارة تتم بقراءة ركعة النفل ، فالنبي الكريم نفسه لمثل هذه المناسبة؟ الكل؟ لان ؟؟ قرأ النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء:

اَللّٰہمَّ خِر لِي وَاختر لِي (کنز العمال)

يا الله! أرجو أن تخبرني عن المسار الذي يجب أن أسلكه ، فقط اقرأ هذا الدعاء ، بالإضافة إلى دعاء آخر أمر به النبي الكريم:

اَللّٰہمَّ اہدِنِی وَسَدِّدنِی (صحيح مسلم)

يا الله! أرشدني في الطريق الصحيح وأبقيني على الطريق الصحيح.

وكذلك هناك صلاة مباركة أخرى:

اَللّٰہمَ اَلہِمنِی رُشِدِی (الترمذي)

يا الله! غرس في قلبي الطريق الصحيح. اقرأ أيًا من هذه الصلوات محفوظة في نفس الوقت ، وإذا كانت الصلاة غير محفوظة باللغة العربية ، فالصلاة باللغة الأردية فقط: اللهم إنني واجهت هذه المعضلة ، فأنت تريني الطريق الصحيح إن كان باللسان. إن لم تستطع أن تقول فقل لله تعالى في قلبك يا الله! لقد نشأت هذه الصعوبة وهذه المشكلة ، لقد وضعتني على الطريق الصحيح الذي يتوافق مع إرادتك ويفيدني.

اعتاد مفتي باكستان ، حضرة مولانا المفتي محمد شافي صاحب (رحمه الله) طوال حياته ، أنه كلما كان هناك أمر يجب اتخاذ قرار فوري فيهما بأن هاتين طريقتين ، يجب اختيار إحداهما. أغمض عينيك لحظة ، فالشخص الذي لا يدرك عادتك الآن لا يعرف ما يجري مع هذه العصابة ، لكنه في الحقيقة يغلق عينيه ويلجأ إلى الله تعالى في فترة وجيزة. أسأل الله في قلبي أن اللهم! موضوع الصراع هذا قد أتى أمامي ، لا أفهم ماذا أقرر ، لقد وضعت في قلبي الشيء الأفضل لك ، فقط في قلبي أصبحت هذه الاستخارة الصغيرة والقصيرة.

كان حضرة الدكتور عبد الحي عريفي صاحب رحمه الله يقول إن من يلجأ إلى الله تعالى قبل أن يفعل شيئًا ، فإن الله تعالى ينصره لأنك أنت

لايعرف ما فعلته في لحظة واحدة ، أي أنك في تلك اللحظة أقامت علاقة مع الله تعالى ، وأقمت علاقتك بالله سبحانه وتعالى ، وسألت الله تعالى الخير وسعت لنفسك الطريق الصحيح. والنتيجة أنك وجدت الصراط المستقيم من جهة ، ومن جهة أخرى أُجريت على إقامة علاقة مع الله وعلى الصلاة ؛ لأن الله تعالى أحبه كثيراً. أن يستدير العبد إلي في مثل هذه المناسبات ، ويعطي عنها أجرًا خاصًا ، فيعود الإنسان على الرجوع إلى الله تعالى ، من الصباح إلى المساء ، دون أن يعرف عدد هذه الحوادث التي تحدث. على الإنسان أن يقرر ما إذا كان يفعل ذلك أم لا ، ثم يلجأ فورًا إلى الله تعالى للحظة يا الله! ضع في قلبي ما يرضيك (عظات تصحيحية)

والغرض من الاستخارة هو طلب الخير من الله سبحانه وتعالى ، والسعي للخير ، فحاول أن تجعله في شكله الأصلي وروحه كما توضحه شريعة الإسلام ، بدلاً من مجرد الاستماع إلى ما يسمع. نرجو الهداية من العلماء ، الله سبحانه وتعالى يجعلنا نفهم المعنى الحقيقي للدين ونعمله ونثبته عمليا على الأرض آمين.

الكتب التي تم استخدامها

2- حجة الله البلغة (حضرة شاه ولي الله دهلوي رحمه الله). 2- مظاهر الحق (العلامة محمد قطب الدين خان الدهلوي رحمه الله). 2- إصلاح ثورة الأمة (حضرة مولانا أشرف علي ثناوي رحمه الله). 2- أغلة العوام (حضرة مولانا أشرف علي ثانوي رحمه الله). 2- أشرف العماليات (حضرة مولانا أشرف علي ثانوي رحمه الله). 2- الكلام الحسن (حضرة مولانا المفتي محمد حسن رحمه الله). 2 - مجلس المفتي عزام (حضرة مولانا المفتي محمد شافي رحمه الله). 1- المحن المعاصرة وعلاجها (حضرة مولانا سيد محمد يوسف بنوري رحمه الله). 2- هبة المسلمين (حضرة مولانا محمد عاشق إلهي رحمه الله). 1- رحمة الله الوسيط (حضرة مولانا سعيد أحمد بلان بوري صاحب مادزيلا). 2- الخطب التصحيحية (حضرة مولانا المفتي محمد تقي عثماني صاحب مدزيلا