الحلقة 3 الموکل قرین، السيطرة على الجان

ما هو الموکل قرین؟

العملاء أيضًا مشهورون جدًا في عالم التشغيل. يدعي الكثير من الناس أن لديهم عملاء في حوزتهم وسيطرتهم. حتى أن البعض يدعي أنه يتحكم في آلاف العملاء. ما هو المقصود بالعميل؟ عندما جرت محاولة لمعرفة ذلك ، كان هناك عدد من الكلمات يساوي عدد الأفواه. يقول بعض الجناة أن العميل يسمى حمزة. يقول البعض أن العميل هو الجن. في غضون ذلك ، قال ناشط ينتمي إلى مدرسة ديوباند الفكرية ، المعروف أيضًا باسم رجل الدين ، في مقطع فيديو ، إن العميل يشير إلى الملائكة. وهذا يعني أنه عندما يزعم أن بحوزتي زبائن كأنه يقول أن في حوزتي ملائكة ، إلا أن معظم الناس يعتقدون أن حمزة أو قرين يعني كل إنسان. الذي ورد في الحديث أيضا يسمى العميل ، وهذا هو الجن الذي يحاول بعض غير الشرعيين الاتصال به ، ويتصل به تارة.

  ملحوظة: هذا الكتاب بقلم مولانا سيد عبد الوهاب شيرازي. الكتاب الأصلي باللغة الأردية 

انقر هنا لزيارة قناتهم على YouTube. 

السيطرة على الجان

هل يمكن السيطرة على العمالقة ، أي تحت سيطرتهم بالكامل ، حتى يتمكنوا من فعل ما يريدون؟ لذا فإن الإجابة على هذا السؤال هي لا ، لا يمكن أن يحدث ذلك بالطبع هناك ارتباط واتصال مع العمالقة ، لكنهم ليسوا تحت سيطرتهم بالكامل. على كل حال ، فلا يجوز لك شرعًا أن تملّك الجن وتستعمل ما شئت ، لأنهم هم أيضًا مخلوق من مخلوقات الله كالبشر ، كما لا يجوز استعباد أي إنسان كما لا يجوز استعباد الجن. لا يمكن السماح بالعبودية. هناك بعض التفاصيل في هذا الصدد والتي أوضحها حضرة المفتي شافي صاحب في كتابه معارف القرآن. هو يقول:

باختصار: إذا كان فتح الجن على يد الله لمن لا نية له ولا فعل ، كما ثبت على سليمان عليه السلام وبعض أصحابه ، فهو معجزة أو معجزة. وفي الفتح الذي يتم عن طريق الممارسة ، إذا كان الكلام كفرًا أو كفرًا ، فهو كفر ، وإن كان فيه معصية فهو إثم عظيم ، وعلى الفقهاء أيضًا استخدام كلمات لا تعرف معناها. وعلى هذا فقد قيل: لا يجوز القول بأن هذه الكلمات قد تحتوي على الكفر والشرك والعصيان. كما كتب قاضي بدر الدين في آكام المرجان أن استخدام مثل هذه المعاني المجهولة غير قانوني ، وإذا كان هذا الفعل من خلال فتح أسماء الله الحسنى أو آيات القرآن ولا حرج فيه مثل استعمال النجاسات ونحو ذلك. وفي الوقت نفسه ، يجوز تجنب اضطهاد الجن ، أو إنقاذ غيره من المسلمين ، أي صد الأذى ، لا لجني الربح ، لأنه إذا كانت مهنة كسب المال ، فلا يجوز الاشتراك فيها. الحر هو أن تجعل من الرجل عبدك حراً ، وأن تأخذ منه المحرمات بغير حق الشرع والله أعلم (معارف القرآن: 1/5).

من المستحيل السيطرة على العمالقة.

لا أعتقد أنه من الممكن السيطرة على الجن لوجود دعاء لحضرة سليمان عليه السلام في الآية 35 من سورة الصحيح:

قال رب الغفرلی وھب لی ملکا لا ینبغی لاحد من بعدی ، انک انت الوہاب

ترجمة: صلى حضرة سليمان (عليه السلام): يا ربي ، اغفر لي ، وامنحني مملكة لن ينالها أحد من بعدي ، فأنت بالتأكيد الغفور العظيم.

وقد قبل الله دعائهم ، وما أعطاك إياه ولم يعطه لأحد فيما بعد مذكور في الآية التالية:

فخرنا لاه الريح تجري باميرية رخاحص عصب. وآخر مقرنين الأسفاد. هذا هو أفضل من أفضل.

فأخضعنا لسليمان الريح اللطيفة بأمره حيثما شاء ، وأخضعنا له الجن المتمرد ، وجميع أنواع المهندسين المعماريين والغواصين ، وكثيرين. إلى الجن الآخر المقيدة ، هذه فضلنا الذي لا يحصى ، فافعل الخير أو امنعه.

تدل هذه الآيات على أن غزو العناصر وفتح الجن كان نتيجة صلاة النبي سليمان (صلى الله عليه وسلم) التي صلى بها قائلاً: لا يوجد أحد بعدي. فالادعاء اليوم أننا قهرنا الجن وقهرنا هو افتراء. وفي هذا رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم:

 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (وحش الجن ينزعج من الحانة ، وينقطع النحوي وقت الصلاة. لي مالكالاين باغي لحد من بعد. قال روح فردا خصا. (رواه البخاري ومسلم)

 وروى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليلة أمس جاءني جن متمرد بغتة. أو شيء من هذا القبيل قلته ، أراد أن يقطع صلاتي. ولكن الله تعالى أعطاني السيطرة عليه وفكرت في ربطه بعمود المسجد حتى يراه الجميع في الصباح. ثم تذكرت صلاة أخي سليمان (يا ربي ، أعطني أرضًا لن ينالها أحد من بعدي). وروى راوي الحديث أن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أذل هذا الشيطان وطرده (البخاري 461. مسلم 1209).

أي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكن أن يربطها بعمود إن شاء ، لكنه حفظ دعاء سليمان صلى الله عليه وسلم. لذلك اليوم ، إذا ادعى أي شخص السيطرة على الجن ، يبدو الأمر كما لو أنه يريد أن يقول إنني حصلت على حكومة سليمان.

يقول بعض الممثلين ، نحن لا نفعل شيئًا غير قانوني ، لكننا نصنع صداقات مع الجن بطريقة مشروعة ونستخدمها. لا أعتقد أن هذا صحيح أيضًا ، لأننا نحن البشر لدينا كل أنواع الناس ، سواء الجيدين أو السيئين. هناك أولياء الله ومن يعملون في الدين وهناك من يفعل السيئات. بالطبع ، هذا هو الحال أيضًا مع مثل هؤلاء العمالقة. إذا نظرنا إلى البشر ، فإن الصالحين وأولياء الله والعاملين في الدين لا يقعون في مثل هذه الأعمال الحقيرة ، لكنهم يعيشون حياة طبيعية ويعملون في سبيل دين الله ، مثل المفتي تقي عثماني ، والمفتي رافع عثماني ، المفتي منيب الرحمن والحاج عبد الوهاب رحمه الله ، إلخ. وكبار علماء كل طائفة ، وكبار العلماء في كل طائفة ، وكبار العلماء في التقوى والتقوى ، لا يقعون في دائرة هذه الممارسات. حتى بين هؤلاء العمالقة ، أولئك الفاضلون لا يقعون في هذه الدورات. الآن ، حتماً ، حتى في البشر ، أولئك الذين لديهم أفكار صغيرة ودونية وعقول جشعة ينخرطون في هذا العمل ومن هناك ، حتى بين العمالقة ، يقع أولئك الذين لديهم عقول دنيا وشريرة في هذه الدورات ، لذلك يتواصلون مع بعضهم البعض ومن ثم والبعض يؤمن به والبعض يؤمن به ويعمل به.

سؤال مهم وإجابته

هنا السؤال الذي يطرح نفسه هو أنه إذا لم يتم إخضاع العمالقة والسيطرة عليهم ، فكيف يخبر بعض السحرة العاملين بعض الأشياء للناس ، مثل إخبار شخص ما باسمه دون السؤال أو إخبار بعض الأشياء الأخرى؟

والجواب على ذلك أن ابن عم الإنسان ، أي الذي يصادف وجوده مع كل إنسان ، يتم إجراء بعض التحركات لخلق ارتباط معه ، وهناك بعض الممارسات التي يتم من خلالها إنشاء ارتباط أحيانًا مع ابن العم. من خلال ابن الأخ هذا ، من المعروف أن بعض الأشياء غير مكتملة ، ويتم إخبار الناس. من أجل خلق مثل هذا الارتباط وتكوين صداقات مع الجن ، يتم عمل بعض الأشياء التي لا تجوزها الشريعة ولكن أحيانًا يجب على المرء أن يكفر ، ثم يفرح الشيطان ويقيم بعض الارتباط. على وجه الخصوص ، يجب القيام بأمرين ، أحدهما إهانة الإنسانية ، والآخر إهانة للدين. فقط بعد القيام بهذين الأمرين يصبح الشيطان صديقًا ، وبعد ذلك عليك القيام بهذه الأشياء مرارًا وتكرارًا من أجل إنجاز المهمة. يطرح هنا سؤال مهم آخر: لماذا يريد الشيطان إذلال البشرية؟ فالواقع أن الخلاف بين الإنسان والشيطان بدأ من أن الله قال: ولقد كرمانا بني آدم. لقد أنعمنا على نسل آدم ، فرفض الشيطان الاعتراف بذلك وقال: أنا أفضل لأن الإنسان تراب وأنا مصنوع من نار. لذلك حتى اليوم أولئك الذين يريدون مصادقة الشيطان لا يمكنهم تكوين صداقات إلا إذا أذلوا أنفسهم. لذلك يجب على المرء أن يكون نجسا حتى يتعلم هذه الممارسة ويتقنها ويصبح ساحرا. يجب أن تعيش في البراز والأوساخ.

 تلقيت بنفسي رسالة صوتية من امرأة من كراتشي وقالت إنني امرأة من عائلة جيدة لكنني متزوجة من رجل يفتح غطاء الحضيض ويسير داخل الحضيض ويجلس في الحضيض لساعات عديدة. في بعض الأحيان يطفئ الأنوار في الغرفة ويجلس لعدة ساعات يضيء الشموع ، داهمت الشرطة السعودية منزلاً بناء على شكوى ورأت رجلاً ملقى في كومة من المراحيض. اعتاد على جمع البراز في حوض الاستحمام في الحمام للأيام العديدة الأولى ثم بدأ في الاستلقاء فيه. كل هذا من صنع الشيطان حتى يذل الإنسان نفسه بالكذب في التراب.

 يتعلم الممارسون والسحرة جريمة كبرى أخرى أثناء دراستهم ، وهي إهانة الدين والقرآن. نواز الله يلبس القرآن كحذاء ، ويلقي به في التراب ، ويزني بإحدى محارمه مثل أخته أو بنته ، ثم يقيم الشيطان صداقة.

التضحية بالحياة البشرية باسم الشيطان

 وبنفس الطريقة ، فإن المهمة الرئيسية الثالثة في تعلم هذه الأشياء وتكوين صداقات مع الجن هي التضحية بالحياة البشرية باسم الشيطان. لهذا الغرض ، يجب اغتصاب القاصر وخنقه حتى الموت. لذلك ، في مجتمعنا ، تحدث مثل هذه الحوادث كل يوم يتم فيه اختطاف طفل وبعد ذلك ببضعة أيام يتم العثور على جثته ، ويكشف الفحص وتشريح الجثة أنه تعرض للإيذاء الجنسي من قبل و ثم خنق حتى الموت. على الرغم من وجود حالات اغتصاب لكبار السن في بلدنا ، فلا يوجد قتل. ما زلنا نسمع أنه في منطقة معينة ، اغتصب عبيدان امرأة معينة وهربا. بينما يُقتل القاصرون حتى الموت في أي حادثة من حالات الاعتداء على الأطفال ، على الرغم من أنه إذا كانت النية مجرد اغتصاب ، فإنهم سيهربون بعد تعرضهم للاغتصاب ، لكن هذا ليس هو الحال هنا لأنه شرط ضروري للضرب.

العمل مع العمالقة

 بادئ ذي بدء ، هذا غير ممكن ، فلو كان ممكناً ، لكان هؤلاء الجناة والسحرة هم من أقالوا رؤساء الوزراء ورؤساء الدول وجلسوا على العرش عندما أرادوا عزل قادة الجيش ورؤساء القضاة. حتى الآن ، كان الهنود قد دمروا باكستان من خلال الجن. أو أن طالبان الأفغانية ، الذين هم بلا شك حراس هذا العصر ، لم يكونوا ليضطروا إلى محاربة الولايات المتحدة لمدة عشرين عامًا وكانوا سيقودون الجن الصالح ويلعبون دور الطوب مع أمريكا یعطى

ولا يجوز شرعا السير في هذا الطريق ؛ لأننا إذا نظرنا إلى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة الصحابة ، فلا نرى مثل ذلك أيضًا. لم يشتغل ، خاض معارك عظيمة ، جرح وهزم ، استشهد ، وضحى بأرواح غالية ، وضحى أربعون ألف من الصحابة بحياتهم الغالية من أجل القضاء على فتنة واحدة ، ولكن لم يتم إخبار أحد بذلك. وضع حد للفتنة. بمناسبة حرب الخنادق ربطوا بطونهم بالحجارة لكنهم لم يأخذوها من الجن الذي نخوضه في الحرب