एपिसोड 4 जादू का इतिहास

  नोट: यह पुस्तक मौलाना सैयद अब्दुल वहाब शिराज़ी द्वारा लिखी गई है। मूल पुस्तक उर्दू में है,

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जादू का इतिहास

जादू का इतिहास बहुत पुराना है। जादू अपने आप में कोई चीज नहीं है, लेकिन दिग्गजों और राक्षसों के हस्तक्षेप को जादू कहा जाता है। जैसे हम दिग्गजों को नहीं देखते हैं, वैसे ही दिग्गजों के काम भी हमसे छिपे हुए हैं। पढ़ना, लिखना या शब्दों का उच्चारण करना, जिन्न, मंत्र, तंत्र, कुछ ऐसे काम करते हैं जिनके लिए हम कारण नहीं देखते हैं, क्योंकि इसका कारण है कि जिन्न और जिन्न का हस्तक्षेप हमसे छिपा हुआ है, इसलिए ऐसा होता है। छिपा हुआ है और हम इसे जादू के रूप में व्याख्या करते हैं।

इतिहास में इब्राहीम के समय में भी जादू का उल्लेख किया गया है (इस पर शांति हो सकती है), यह समय मूसा से सैकड़ों साल पहले का है (सुलेमान उस पर हो) और सुलैमान (उस पर शांति हो)। आश्चर्यचकित करने वाला तोपर हम देखते हैं कि हज़रत इब्राहीम (उस पर शांति) का जादू बहुत अधिक है। और आपके समकालीन जादूगर न केवल अपने समय के बल्कि मानव इतिहास के भी महानतम कलाकार माने जाते हैं और जाहिर है कि किसी भी कला को पूर्णता और ऊंचाई तक पहुंचने में सदियां लगती हैं और कई पीढ़ियों को इस कला में महारत हासिल है। इसका उपयोग इसे बनाने और इसे अपने चरम पर लाने के लिए किया जाता है।

बाबुल का अधिपति और टोना।

बेबीलोन के प्राचीनों ने न केवल जादू में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, बल्कि जादू की अवधारणाओं को लोकप्रिय बनाने में भी सफल रहे। चाल्डियन सभ्यता न केवल जादू और एकता का प्रेमी थी, बल्कि इसके सांस्कृतिक उत्थान और सामूहिक विचार और दृष्टि में सेहरी अवधारणाओं की स्पष्ट छाप थी। सितारों की रोग, प्रगति और गिरावट और सम्मान और अपमान की स्थितियों को बदलने में एक महत्वपूर्ण भूमिका है। सितारों का उदय और पतन उनके जीवन में विस्तार और प्रचुरता लाता है और सितारों का मानव जीवन पर प्रभाव पड़ता है, जिसके परिणामस्वरूप अपमान, दुख और समृद्धि होती है। इसलिए ज्योतिषी और चिकित्सक आज भी ऐसा ही मानते हैं।

इस विश्वास के कारण, चाल्डीनों ने न केवल इन ग्रहों की पूजा की और उन्हें प्रसन्न किया, उन्हें कठिन बना दिया, बल्कि इन ग्रहों के लाभों को पुनः प्राप्त करने के लिए या उनके क्रोध और दुर्भाग्य से बचने के लिए अपने कपड़ों में विभिन्न रंगों को चुना। वे ग्रहों की पूजा के लिए विशिष्ट घंटों का चयन करते थे और उन्हें प्रसन्न करने के लिए विभिन्न प्रकार की धूप जलाते या जलाते थे। उनके पास बुरे घंटे भी होते थे।

 छह अजीब जादू:

ग्रहों की महानता और विचार और विश्वास के साथ उनकी पूजा और आराधना के साथ, उस काल के बेबीलोन जादू की कला में इतनी ऊंचाई और पूर्णता तक पहुंच गए थे कि इसकी मिसाल बाद के दौर में भी देखी जा सकती है। निम्रोद के समय में, उनकी राजधानी बेबीलोन में चाल्डियों ने छह अजीब जादू मंत्र बनाए थे, जिनके चमत्कारी चमत्कार आज भी मनुष्य को मोहित करते हैं।

1. टैबेन बतख:

निम्रोद जादूगर ने एक तांबे का बत्तख बनाया था ताकि जैसे ही कोई चोर या अपराधी शहर में प्रवेश करे, बत्तख एक निश्चित आवाज करेगी, जो चोर को पकड़ लेगी।

2. चांदी और खोई हुई वस्तु

 उस समय के जादूगरों ने एक छवि का भी आविष्कार किया कि यदि कोई व्यक्ति कुछ खो देता है, तो वह आएगा और उस छवि को हिट करेगा। इस छवि से एक नियमित ध्वनि आ रही थी कि आपकी खोई हुई वस्तु किसी जगह पर है।

3. गुम व्यक्ति और दर्पण

 टोनकरा खोई हुई वस्तुओं के लिए बनाया गया था। चाल्डियन ने लापता लोगों की तलाश के लिए एक दर्पण बनाया। जब किसी के परिवार का कोई सदस्य लापता हो जाता है, तो वह दर्पण के सामने आ जाता है, और अजीब तरह से, वह न केवल दर्पण में अपने खोए हुए प्रियजन को देखेगा, बल्कि वह दर्पण में उसे कहाँ और किस हालत में देखा गया था, इसका पूरा और स्पष्ट विवरण।

4. पूल द्वारा सत्य और असत्य का निर्णय

 बेबीलोन के जादूगरों ने निम्रोद के दरबार में एक प्रांगण का निर्माण किया, जिसमें मामलों के निर्णय में तीन अजीब और चमत्कारी गुण एक साथ पाए गए। पार्टियों की सच्चाई या झूठ इन गुणों के कारण बहुत आसानी से तय किया जा सकता है। (1) पहला गुण यह था कि जो व्यक्ति मामले में सही था, जब उसे पूल में नीचे ले जाया जाता था, तो पानी उसकी नाभि से नीचे होगा, ताकि वह यह स्पष्ट होगा कि यह नौकर सही रास्ते पर है। (३) और तीसरा दिलचस्प गुण यह था कि अगर दोषी व्यक्ति अपनी गलती और दूसरे पक्ष के अधिकार को स्वीकार कर लेता है, तो पानी नीचे चला जाएगा और वह नहीं डूबेगा।

 5. तालाब के माध्यम से कॉकटेल

निमरोड दरबारी में एक और पूल लक्जरी के लिए बनाया गया था। वर्ष के एक विशेष दिन पर, राज्य के सम्राट और शहर के अन्य सम्मानित लोग अपने घरों से पिकनिक और रंगीन रैलियों के लिए अपने पसंदीदा पेय के साथ पूल के किनारे इकट्ठा होते थे और हर कोई इस पेय को पूल में डालता था। इस तरह से, शहर भर के सभी प्रकार के पेय पदार्थों को इस कुंड में मिलाया जाता था। लेकिन आश्चर्यजनक बात यह है कि उत्सव के दौरान जब ये लोग इस कुंड से पेय डालते थे, तो केवल एक व्यक्ति बर्तन में होता था। एक पेय था जिसे उन्होंने खुद पूल में डाला था।

6. अजीब और छायादार पेड़

 आपने अपने जीवन में सैकड़ों बार छायादार पेड़ देखे होंगे। एक पेड़ का आकार उसके आकार पर निर्भर करता है। लेकिन चाल्डियन जादूगरों ने अपने राजा निम्रोद के दरबार का दौरा किया।लोगों की सुविधा के लिए बनाए गए सेहरी के पेड़ की टैक्सोनॉमिक विशेषता को पढ़ने के बाद आपके दांत भी पसीने से तर हो जाएंगे। यह तदनुसार घटता और बढ़ता रहा था। जितने लोग आए और चले गए, छाया इतनी फैल जाएगी कि अगर एक लाख लोग आएंगे, तो भी उसी की छाँव उन तक पहुँचेगी। किसी नई छतरी की ज़रूरत नहीं होगी। (नोट: ये ऐतिहासिक परंपराएं हैं। यह निश्चितता के साथ नहीं कहा जा सकता कि कौन सच्चा है या गलत है।)

इस्राएलियों का समय

पैगंबर इब्राहिम (उस पर शांति) के समय के सैकड़ों साल बाद पैगंबर मूसा (उन पर शांति) और फिरौन का समय आता है। यह जादू और जादू-टोना के उदय का समय भी था। इसलिए, पैगंबर मूसा (उस पर शांति) की घटना का उल्लेख पवित्र कुरान में किया गया है कि जब उसने अपने चमत्कार दिखाए, तो फिरौन ने लोगों को यह विश्वास दिलाने की कोशिश की कि यह जादू है और मूसा एक जादूगर है। यह साबित करने के लिए, एक प्रसिद्ध प्रतियोगिता थी, जिसका विवरण कुरान में निहित है, इसलिए फिरौन द्वारा बुलाए गए जादूगरों का जादू मूसा के चमत्कार की तुलना में समाप्त हो गया और जादूगर वेश्यावृत्ति में गिर गए। सीरिया, मिस्र, इराक जादू-टोने और चमत्कारों के बीच अंतर करना तब तक बाबुल में जारी रहा जब तक लोगों के लिए जादू-टोने और अभ्यासों की यह श्रृंखला जारी नहीं हुई। क्योंकि जाहिर है, जिस तरह एक चमत्कार का कारण छिपा हुआ है, उसी तरह एक चमत्कार का कारण है। इस प्रकार, इस गलत धारणा को दूर करने के लिए, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने बाबुल, इराक के कुछ बिंदु पर दो स्वर्गदूतों "हरुत और मारुत" को नीचे भेजा, जिसका कुरान में भी उल्लेख है।

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने इन दो स्वर्गदूतों को दो उद्देश्यों के लिए भेजा। एक जादू और चमत्कार के बीच के अंतर को स्पष्ट करें। और दूसरा है मनुष्य का परीक्षण और परीक्षण। तो ये फ़रिश्ते किसी कुएँ या गुफा में मौजूद होते थे, लोग उनके पास आते थे, ये फ़रिश्ते कहते थे कि ऐसा करना, पढ़ना या लिखना जादू है, और यह अविश्वास है, यह अवैध है, अल्लाह के लिए अवज्ञा है, यह इस तरह है। हर कोई इसे पढ़कर और लिखकर कर सकता है। लेकिन एक चमत्कार नहीं होता है, यह सभी के हाथ पर नहीं दिखाई देता है, लेकिन केवल उसी के हाथ पर जो अल्लाह का दूत है, उसके लिए कुछ शब्दों को पढ़ना या लिखना आवश्यक नहीं है, या कोई विशेष यदि हम कार्य करते हैं, तो चमत्कार दिखाई देगा, लेकिन जब अल्लाह इच्छा करता है, तो पैगंबर और पैगंबर के हाथों में चमत्कार दिखाई देगा। इसलिए, स्वर्गदूत लोगों को जादू और चमत्कार के बीच का अंतर समझाएंगे, और जादू की व्याख्या भी करेंगे। यह सब लोगों के लिए एक परीक्षा भी थी क्योंकि दुनिया एक परीक्षण का मैदान है, इसलिए जब जादू की व्याख्या करते हैं और जादू के बारे में सच्चाई बताते हैं, तो कुछ लोग इसका ध्यान रखेंगे और इसे याद करेंगे और फिर वही काम करना शुरू करेंगे।

यहां यह बताना भी महत्वपूर्ण है कि हरुत मारुत के साथ जादू शुरू नहीं हुआ था, लेकिन इससे पहले कि यह अविश्वास इंसानों को शैतानों द्वारा सिखाया जाता था। हारुत मारुत इसकी वास्तविकता और अविश्वास को समझाने के लिए आया था। यह इस तरह से है। जैसा कि मैंने अपने वीडियो में जादू और अवैध प्रथाओं के बारे में बताया है कि ऐसा करना गैरकानूनी और निंदनीय है, किसी को इस तरह के ताबीज को लिखना या पहनना नहीं चाहिए, इसलिए बहुत से लोग इसे समझेंगे और भविष्य में खुद को इससे बचाना शुरू कर देंगे। और कुछ लोग इस ताबीज पर ध्यान देंगे और कुछ बिंदु पर इसका उपयोग शुरू कर देंगे।

मदीना के यहूदी टोना-टोटका में शामिल थे, हालाँकि वे खुद को पैगंबर के सच्चे अनुयायी मानते थे। जब उनसे पूछा गया कि पैगंबर के उपदेश इस अभ्यास में शामिल थे, तो वे तुरंत कहेंगे कि यह अभ्यास हज़रत सुलमान (अ.स.) द्वारा किया गया था। और इन प्रथाओं के माध्यम से उन्होंने जिन्न को नियंत्रित और वश में किया और जिन्न का इस्तेमाल किया। फिर अल्लाह सर्वशक्तिमान ने सूरह बकराह के श्लोक संख्या 102 का खुलासा किया:

وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ ۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍۢ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

अनुवाद: और उन्होंने (जादू के अविश्वास शब्द) का पालन किया, जो शैतान सुलेमान (सोलोमन) के शासन के दौरान सुनाते थे और सुलेमान (सोलोमन) ने अविश्वास नहीं किया। और उन्होंने (जादू) का पालन किया जो बाबुल, हरुत और मारुत के शहर में दो स्वर्गदूतों के लिए भेजा गया था, और उन्होंने (स्वर्गदूतों) ने किसी को भी तब तक नहीं सिखाया जब तक उन्होंने कहा: हम केवल एक परीक्षण हैं। यदि हां, तो अविश्वास न करें। वे उनसे वह चीज देखेंगे, जिससे वे उस व्यक्ति को अपनी पत्नी से अलग करेंगे। और वे अल्लाह की अनुमति के बिना किसी को नुकसान नहीं पहुंचा सकते थे। वे सीखते थे कि जो उन्हें नुकसान पहुंचाता है और उन्हें फायदा नहीं पहुंचाता है। इसके बाद उनके पास कोई हिस्सा नहीं है। और उन्होंने खुद के लिए कितनी दयनीय चीज बेची है।

सोलोमन (pbuh) को जादू के संबंध पर शोध:

हज़रत साली, एक यहूदी मदीना सेमनुष्य (pbuh) को एक जादूगर और जादूगर कहा जाता था, और जब हमारे पवित्र पैगंबर (pbuh) ने भविष्यद्वक्ताओं के बीच सुलैमान (pbuh) का उल्लेख किया, तो यहूदी उसे ताना देंगे और कहेंगे, "उसे देखो।" ऐसा होता है कि उन्होंने नबियों में सुलैमान का उल्लेख किया, भले ही सुलैमान सिर्फ एक जादूगर था।

इमाम इब्न जरीर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) उनकी संचरण की श्रृंखला के साथ बयान करते हैं: सादी ने कहा है कि हज़रत सुलेमान (उस पर शांति हो) के शासनकाल के दौरान शैतान आकाश में घात लगाकर झूठ बोलते थे और स्वर्गदूतों की बातें सुनते थे कि पृथ्वी मैं कब मर जाऊंगा? कब बारिश होगी? और इस तरह की अन्य चीजें? फिर वह आकर उन चीजों को याजकों को बताएगा। पुजारी उन चीजों को लोगों को बताएंगे। और वे चीजें इस तरह होंगी। किताब में लिखिए 'और इज़राइल में यह ज्ञात हो गया कि जिन्न को अनदेखी का ज्ञान है। सोलोमन (pbuh) ने इन किताबों को मांगा और उन्हें एक बॉक्स में रखा और उन्हें अपनी कुर्सी के नीचे दफन कर दिया, और जो कोई भी शैतान के पास गया उसकी कुर्सी को जला दिया जाएगा। और सोलोमन (pbuh) घोषणा की कि मैं हर उस व्यक्ति की गर्दन उड़ा दूंगा जिसके बारे में सुनता हूं जो कहता है कि शैतान अनदेखी जानते हैं। सोलोमन (pbuh) की मृत्यु हो गई और इसी तरह विद्वानों ने इस घटना को जाना और कई जैसे-जैसे सालों बीतते गए, एक दिन शैतान ने भेष बदल लिया क्योंकि एक आदमी इसराएलियों के एक समूह के पास गया और कहा: मैं तुम्हें कभी न खत्म होने वाला खजाना दिखाऊंगा। उसने उनसे कहा: इस कुर्सी के नीचे धरती खोदो। शैतान ने कहा: सुलैमान (pbuh) इस जादू के कारण मनुष्यों, जिन्न और पक्षियों पर शासन करते थे। यहां तक ​​कि जब पवित्र पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) को भेजा गया था और उन्होंने पैगंबर के बीच, सुलैमान (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) का उल्लेख किया, इज़राइल के बच्चों ने आपत्ति की। और उसने कहा: सुलैमान एक जादूगर था, और अल्लाह ने उसे निम्नलिखित वचन सुनाया: (और उन्होंने उसका अनुसरण किया जो शैतान सुलेमान (सुलैमान) के दिनों में सुनाया करते थे)। वह अविश्वास नहीं करता था। हालाँकि, यह शैतान था जो अविश्वास करता था। वे लोगों को जादू सिखाते थे। (जामी 'अल-ब्यान, खंड 1, पी। 353, डार अल-मारीफत, बेरुत, 1409 एएच)

इसके अलावा, इमाम इब्न जरीर (उनके साथ अल्लाह खुश हो सकते हैं) उनकी संचरण की श्रृंखला के साथ बयान करते हैं: जब शैतानों (जिन्न) को हजरत सुलेमान की मृत्यु (उस पर शांति) के बारे में पता चला, तो उन्होंने एक पुस्तक में विभिन्न प्रकार और जादू के प्रकार लिखे। ऊपर यह नाम लिखा गया है कि यह सुलेमान बिन दाऊद के दोस्त आसिफ बिन बरखा का लेखन है और इसमें ज्ञान का भंडार है। फिर उन्होंने इस पुस्तक को हजरत सुलेमान (PBHH) की अध्यक्षता में दफन किया। इज़राइल के बाकी राष्ट्रों ने उसे पैगंबर सोलोमन (pbuh) की कुर्सी के नीचे से निकाला। जब उन्होंने इस पुस्तक को पढ़ा, तो उन्होंने जादू फैला दिया। जब भविष्यवक्ताओं और दूतों के बीच डेविड (उस पर शांति) का उल्लेख किया गया, तो मदीना के यहूदियों ने कहा: क्या आपको आश्चर्य नहीं है कि मुहम्मद (शांति उस पर हो) ने भविष्यद्वक्ताओं के बीच सुलैमान का उल्लेख किया, भले ही वह केवल एक जादूगर था? । तब अल्लाह ने उनके जवाब में यह वचन भेजा: (और उन्होंने सोलोमन के शासन के दौरान शैतान का इस्तेमाल किया और सोलोमन ने अविश्वास नहीं किया।) वास्तव में, यह शैतान था जिसने अविश्वास किया था। वह लोगों को जादू सिखाता था।

हाफ़िज़ इब्ने हज़र असक़लानी ने भी इन दो आख्यानों का ज़िक्र तबरी के हवाले से किया है (फ़ाथ अल-बारी वॉल्यूम 10, पृष्ठ 223)

इमाम इब्ने जव्जी ने इन आयतों के रहस्योद्घाटन में चार और बातें कही हैं: (1) अबू सलीह ने हज़रत इब्न अब्बास (आरए) से बयान किया है कि जब हज़रत सुलेमान (पीबीयू) ने हज़रत सुलेमान (पीबीयू) को सुनाया था जब उनका राज्य उनके हाथ से फिसल गया, तो शैतानों (जिन्नों) ने जादू लिख दिया और उन्हें प्रार्थना के स्थान पर दफन कर दिया, और जब वे मर गए, तो उन्होंने इसे निकाल लिया और कहा: उनका राज्य इस जादू के कारण है। यह भी प्रतिद्वंद्वी का दृष्टिकोण है।

(2) सईद इब्न जुबेर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) हज़रत इब्न अब्बास (अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है) से सुनाया कि आसिफ इब्न बरखा हज़रत सुलेमान (उस पर अमन) का शासन लिखता था और उन्हें अपनी कुर्सी के नीचे दफनाता था। जब सुलैमान (pbuh) की मृत्यु हो गई, तो उसने इस पुस्तक को शैतानों से निकाल लिया और दोनों पंक्तियों के बीच जादू और झूठ लिखा और बाद में इसका श्रेय सुलैमान (pbuh) को दिया।

(3) इकिरमा (आरए) ने कहा: शैतानों ने उसकी मौत के बाद हजरत सुलेमान (PBUH) को जादू लिखा और इसके लिए हजरत सुलेमान (PBUH) को जिम्मेदार ठहराया।

(4) क़तदाह (आरए) ने कहा: शैतानों ने जादू का आविष्कार किया। हज़रत सुलेमान (पीबीयूएच) ने इसे जब्त कर लिया और अपनी कुर्सी के नीचे दफन कर दिया ताकि लोग इसे तब न सीखें जब हजरत सुलेमान (पीबीयू) की मृत्यु हो गई। इसलिए शैतानों ने उसे निकाला और लोगों को जादू सिखाया और कहा: यह सुलैमान का ज्ञान है। (ज़दलमीसर, खंड 1, पृष्ठ 121, इस्लामिक स्कूल ऑफ बेरुत द्वारा प्रकाशित, 1407 एचएच